【经典原文】舍利弗。众生闻者。应当发愿。愿生彼国。所以者何。得与如是诸上善人俱会一处。——《阿弥陀经》
【经文解释】说到这里,佛就又招呼舍利弗,跟舍利弗说;跟舍利弗说也就是跟我们娑婆世界里的众生说了,假使说能够听到极乐世界这么大的功德,你应当发愿求生极乐世界。愿得真诚,所谓心诚则灵,愿真则灵,愿要发的真,不是虚假的。心要真诚,愿要真诚,如果发愿生极乐世界,绝对能生。
“所以者何”,佛又把这话提高了一层意思来说,为什么这样说要求生彼国,在娑婆世界不一样吗?不一样的。你生到极乐世界莲华池里头全是圣人,都是善知识、是善友,阿弥陀佛一天都在说法,水里的声音,树刮风的声音,各种鸟类,佛的变化的声音,无一不是说法。眼睛看的,耳朵听的,六根所能缘想到的,都是你的善知识。那个环境幽美,造业的机会就没有了,听不见,看不到,想也想不到;听见的、看到的都是发菩提心,行菩萨道,成佛的。
因此跟那些诸上善人能俱会到一起,那就得救了,你自己不修,那些善友把你带的也修了。但是能生到极乐世界的是没有不修的,问题是能生、不能生,生了就成佛。你到那地方去一切恶都停止了,一切善都再去做了,没有恶友,没有恶官吏,什么都没有了,一切恶都没有,所见的是善,“杀、盗、淫、妄、酒”自然没有,八关斋戒,那里都是持戒的,不制戒也自然不犯,没有那个环境。还有你生到极乐世界半点不如意的事情也遇不到,没有引起你贪瞋痴,十恶业的境一个也没有了,那就是殊胜,纯善无恶。有这么大的摄受力、功德力,但是不容易生。