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增广文钞|发瞆振聋,启人天之耳目;通幽彻显,实恶趣之救援

仁慧草堂

印光法师文钞

熟读文钞,笃修净业

若打钟时

愿一切恶道诸苦并皆停止

若闻钟声及佛经咒

得除五百亿劫生死重罪


南京三汊河法云寺
募铸幽冥大钟疏

娑婆世界,以音声作佛事;丛林法器,唯大钟为第一。以其发瞆振聋,启人天之耳目;通幽彻显,实恶趣之救援。
《增一阿含经》云:“若打钟时,愿一切恶道诸苦,并皆停止。若闻钟声及佛经咒,得除五百亿劫生死重罪。”故《付法藏传》中,罽腻吒王以大杀害故,死堕千头鱼中,剑轮绕身而转,随斫随生。罗汉为僧维那,依时打钟,若闻钟声,剑轮在空,因遣信令长打。过七日已,受苦即息。又《翻译名义集》云:“南唐上元县一民暴死,三日复苏。云死至阴间,见先主缧械甚严,曰:‘吾为宋齐邱所误,杀和州降者千余人,怨诉囚此。凡闻钟声,得暂息苦。汝还,语嗣君,为吾造一钟,长时击之。彼若不信,以吾藏玉天王像于瓦棺寺佛左膝,人无知者,以此为验。’民具告,验实,遂造一钟于清凉寺,镌其文曰:‘荐烈祖孝高皇帝,脱幽出厄。’此击幽冥钟之所由来也。
而况法云寺,效法云栖,念佛放生,教养孤儿,为江南第一慈善道场。以近来杀劫至惨,而南京和记洋行,杀一切牛羊飞走等物不计其数。由是冯梦老、魏梅荪等诸居士,纠集僧俗若干人,提倡戒杀放生,吃素念佛,以期挽回劫运。遂买地四百四十亩于三汊河,开放生池九区,占百余亩。又设慈幼院,教养孤儿,现已满六十名。邓璞君居士募四十八愿,启建大殿,每愿千元,现已将圆,明年当即建造。殿成之后,量资安僧,专修净业,兼以讲演。崔益荣居士发心募铸大钟,任人随心随力布施,或千元、百元、十元、一元俱可。但此钟须昼夜常击,宜用响铜,至少须三千斤。而响铜颇贵,每斤须一元多,则料及工资,当须四五千元。若所募有余,则用铸报钟、大磬、呼板各一,此俱作佛事不可少者。须知法云寺一起,和记洋行遂止杀业,但作制蛋之厂,其关系实非浅鲜。盖由大家之诚心,感三宝冥熏加被,故致然也。
所愿诸大檀越善信人等,同发善心,成就此举。所有功德,必能超荐先亡祖祢,咸生莲邦,覆庇现在眷属,各获福庆。出资人名,当刻一大牌位,供于钟下。钟身遍刻经咒,但书总计施资若干人及银若干圆而已。譬如一滴,投于大海,即与大海,同其深广。若人以净信心,欢喜布施,即与如来大觉法海,相契相合。其为功德,莫能名焉。

增广印光法师文钞卷第二

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