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慈悲并非是无时无刻都笑脸迎人、故做平静

清净的本源

在觉性的空间中,悲心任运地显现,不受制约、也无任何作意。在这当中,我们发觉到对一切众生真诚的爱。
如是的悲心,即是我们本然的状态;当它圆满地开展出来时,即变成了无我的悲心,而带领我们超越出我执以及二元对立的境界。
真正的谦卑不是要否定自己的美好之处,对出现在生活中的每个人卑躬屈膝,谦虚不代表要变成微不足道。
培养慈悲心的过程中,会面临一些挑战或困难,就是你可能会觉得被占便宜,觉得别人利用了你的慈悲心,利用了你的爱,或者有时对你的付出有所误解,到最后,你觉得自己反倒成了受害者。
这里提到的慈悲心,不是要我们为了他人,把一切行动都裹上甜美的糖衣,好比:“喔,想吃巧克力饼干吗?请用请用!要一把好猎枪吗?没问题!账单算我的!要我帮你做啥做啥吗......”这样的行动其实并非是真正的慈悲行持。
真正的慈悲心,是知道如何帮助他人解脱痛苦,帮助他人在生活中得到更多快乐感受;因此,任何能导致痛苦的「因」,如果他们试图造作这样的因,我们也应该设法去阻止。
所以说,所谓的慈悲并非是无时无刻都笑脸迎人、故做平静,例如,有人要打你巴掌时,真正的慈悲是阻止他们这么做,而不是任由他们打你,因为这是会造下恶业的。
因此,我们必须找到一种平衡,我们保持心胸开放、乐于给人方便与支持,然而同时又得设下某种极限或界线,清楚表明你能帮什么,不能帮什么。
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