释尊成道后，很多释迦族员受
佛教化，纷乱出家进入僧团，其间有不少人变成了
佛陀的首要弟子。《释迦谱》等经论记载了他们的出家缘由：
一、
阿难尊者阿难尊者是斛饭王之子，释尊的堂弟（释尊的祖父师子颊王有净饭、白饭、斛饭、甘露饭四子，其间释尊的父亲净饭王是长子）。他是佛陀十大弟子之一，被尊为多闻榜首。
阿难尊者出生于佛成道日，具足三十二相，其时相师预言他将来将服侍佛陀，白饭王听后处处防备，恐其出家，不让尊者与佛相见。一日，
阿难尊者被藏在房中，释尊以神通敞开了房门，阿难出来为其摇扇，并一定要随佛出家，任何人都无法阻挡，
阿难尊者就这样出家了。
二、
罗睺罗尊者罗睺罗尊者是释尊出家前的儿子，也是佛陀十大弟子之一，被尊为密行榜首。
释尊成道后，曾派目犍连尊者劝耶输陀罗放弃母子恩爱，让
罗睺罗尊者出家修习佛法，但耶输陀罗一贯不肯扔掉爱执。后来在释尊的神力加被下，耶输陀罗总算忆起了宿世缘由，爱子之心消歇，将儿子交由目犍连尊者带回僧团。佛让
阿难尊者为
罗睺罗尊者剃度，命舍利弗尊者为亲老师，目犍连尊者为授戒师。因其年岁尚小，便为他授十条沙弥戒，变成了僧团中最早的沙弥。
三、阿那律尊者
阿那律尊者是斛饭王的儿子，佛陀的堂弟，也是佛陀十大弟子之一，被尊为天眼榜首。
阿那律尊者出家前，兄长摩诃男便与他洽谈：释迦族已有很多人侍从佛陀出家修道，两人中也应当有一人出家，另一人运营家业。阿那律尊者觉得家事烦碎，所以向母亲央求出家。但母亲对尊者极点爱念，一贯没有容许。后来尊者联合本家的甘露饭王之子跋提，一同说服了爸爸妈妈，并与其他几位释迦族王子一同扔掉了荣华富贵，侍从佛陀游化的路程，来到佛所，剃度出家。
四、难陀尊者
难陀尊者是释尊同父异母的弟弟，有调和诸根榜首之誉。
难陀尊者出家前的妻后代陀利美貌特别，他对老婆非常沉浸，关于出家修行并无喜好。一日，释尊带着
阿难尊者来到城中讨饭乞食，难陀尊者看见后，便将他们的钵拿回家盛满食物供养佛。没等难陀尊者回来，释尊便赤手离去，难陀尊者便侍从
阿难尊者来到了尼枸陀林精舍。释尊劝他出家，难陀尊者因为不敢回绝，便牵强容许了下来。落发后，难陀尊者依然思念俗家老婆，无心修行。释尊便领他先入天界见天女之美，再入地狱见各种苦报，使其了悟因果循环的道理，建议出离修行之心。尊者从此精进修行，究竟证得阿罗汉果。
五、大爱道比丘尼
大爱道比丘尼即释尊姨母摩诃波阇波提夫人，她是佛教中榜首位比丘尼。
当年佛树立僧团后，跟着佛教影响的拓宽，很多妇人都想随佛出家，但出于处死缘由的考虑，佛并没有容许女众出家。摩诃波阇波提夫人在迦毗罗卫国时便多次表达出家修行的希望，但一贯未能得到佛的容许。有一次，她侍从释尊来到顿止河上，央求出家，释尊又阻止了她。这时的摩诃波阇波提夫人体面污秽，浑身尘土，嘘唏啼哭。
阿难尊者不忍见此，再三祈请佛陀准其出家。释尊总算开许，但要求其严峻遵守佛拟定的戒律与法度。所以摩诃波阇波提夫人出家受戒，变成佛教史上榜首位比丘尼。尔后，她严峻奉行戒律，精进修行，究竟证得圣果。
六、提婆达多
提婆达多是斛饭王之子，佛陀的堂弟，以宿世缘由，处处与佛陀刁难。
严峻来说，提婆达多并不是佛陀招认的僧团比丘。当释迦族诸王子要随佛出家时，提婆达多也向释尊如此祈请。释尊没有容许，劝提婆达多在家修行。提婆达多因而生起邪见，自剃须发，身着袈裟，自称沙门。他通过修习弯曲听闻的佛陀经验，也获得了神通，能以很多便当作各种改动。提婆达多甚至赢得了阿阇世王子的信赖，他教唆阿阇世王子一同犯下了弑父、害佛、坏和合僧的大罪。提婆达多因而堕入无间地狱，但是因为临终一念悔过，称念佛陀，而被释尊授记于将来作用辟支佛果位。
以上是与佛陀缘由甚深的几位释迦族员的出家缘由，对这些成绩经典的记载或有出入，但是从大乘佛法角度而言，
阿难尊者、
罗睺罗尊者与难陀尊者等诸大阿罗汉，在僧团中作为常随释尊的声闻弟子，实为法身大士的示现，而变成佛陀座下的影响众。关于提婆达多，一些大乘论典说其为大力不退转
菩萨的示现，生生世世逆助佛陀作用道业，佛在《法华经》中亦说其过逝世曾为佛的善常识，并授记其将于将来成佛，号天王如来。
