日子中突发的事件，咱们只要将觉性提高后，才有能力以才智与慈善来面对。没有觉性，咱们就会被贪、瞋的习性拉着跑，做出过错的行动。佛陀期间，舍卫城有一位珠宝商，能打造精巧的首饰，家中养了一只白鹤当宠物。有一位姓名叫做谛沙的长老比丘，每天来这儿讨饭。
有一天，他照常来讨饭，在珠宝商的店里等着，这时，波斯匿王的使者送一颗红宝石来加工，将宝石交到珠宝商的手里就仓促离去。珠宝商将宝石放在店内桌上，到里面洗完手，出来一看宝石不见了。他问家里的人和长老，都说没有拿。
可是，他认为没有别的外人，只要谛沙长老在场，因而一定是他拿去了。珠宝商的太太说：曩昔十二年多来，我没有看过长老做错过任何事。咱们宁可承受国王的赏罚，也不要冤枉好人。可是珠宝商在焦虑与愤慨的当下，哪里听得进太太说的话，反而拿起棍子把长老打得头破血流。店中的白鹤看到滴到地上的血就跑来吃，珠宝商这时正在气头上，一脚把白鹤踢死了。
谛沙长老看到白鹤死掉了，便劝珠宝商息怒，告诉他：当他进入洗手时，白鹤把红宝石误以为是食物吃进肚子里了。珠宝商把白鹤的肚子切开，公然找到了宝石，也知道自个做出了过错的行动，请求谛沙长老原谅。长老说：我对你始终没有一丝恨意。因为谛沙长老能以慈善心看待白鹤，有强壮的觉性，开始甘愿自个的身体遭受痛苦，也不肯白鹤被杀戮。
珠宝商过后醒悟，自个应当好好培育觉性，改变牛脾气。只要在强壮的觉性下，才干看清自个想法的生起，当下才干堵截后续的怒气，如此就不会做出过错的行动。不然，若没有培育出觉性，只要悔恨。就算找人来消灾解厄，都是无济于事，一旦面临相同的情况，又会再三悲剧重演。所以，最重要的事是咱们要好好培育觉性。
