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刚学佛时，以为学佛与做人是不同的两回事，现在看来，原来学佛与做人是相通的，而不是相违背的。

记得太虚法师说过这句话：

“仰止唯佛陀，完成在人格；人圆佛即成，是名真现实。”

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佛法与世间法并不矛盾，只要细心地体会就能发现，用佛法的理念去生活，将会是最美满和智慧的人生。

佛法常说：制心一处，无事不办。

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在生活中亦是如此，无论学业还是事业，只要专注地长期坚持一个领域或学科，再配以正确的方法，就一定会有一番作为与成就。

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其实不然，社会越是快速发展，就越需要大量的人才作为支撑，只是由于自身技能不完善才找不到合适的工作。

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只有把有限的时间和精力放到最有意义的事情上，才会有所突破。

在学佛中体悟做人的道理，在生活中领会佛法的智慧妙用，这样互相借助才能在做人与生活方面取得喜人的成果，同时更是智慧洒脱的人生。

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五戒当中讲到不妄语，即是心口如是，言行如一。

从小父母就教导我不能撒谎，做人要诚实。

很多商人始终相信一句话：小胜靠智，大胜靠德。

如果一个人在做人与经商方面不能做到诚实讲信用，我想他在任何方面都将会是失败的。

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只有诚实，才能得到内心的宁静，在任何场合下都无所畏惧，因为不存在对他人的欺诈，自然也不会担心他人的恶意相加。

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如果经常口是心非，久而久之，身边的人也会离你远去的。

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做人做事无论什么时候都应以积极乐观的心态去面对。

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大乘佛法主张自利利他，相信通过今天的努力学修，一定会成就明日的无上佛道，从而广度十方一切有情。

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古今中外在学问或事业上有一番作为的人，都是经历了无数障碍的才有所成就的，所谓“吃得苦中苦，方为人上人”,学佛与做人都是如此。

乐观的心态能使疾病快速转好，能使困境转为佳境，能转败为胜，能使悲观的人生走向光明。

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人格要想不断完善就需要自省，学佛要想不断进步也需要经常悔悟在修行上有哪些不足。

我觉得自省的概念与忏悔的概念有着很大程度上的相似，都在某种层面有着反思的本质。

道德高尚的人一定是通过长年累月与人交往过程中不断地反思总结出来的，因为人无完人，做事总会难免有过失，但有了过失就要积极迅速地悔改，这样才能不断地完善。

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人最难的就是面对自己的缺点和不足，我想这是需要勇气的。

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自省其实是一种美德，也能促进人际交往。

在工作停滞不前的时候，要自省一下，看看是否工作方式不对?

在人际关系糟糕的情况下，要自省一下，是否要改善关系模式；在修学上遇到障碍也要自省，看是否修行方法与理解上产生了歧义。

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寺院建筑的最前面通常是天王殿，里面坐着弥勒菩萨，笑脸慈视一切敬香的众生。

我们佛弟子同样要向佛菩萨学习这种平等慈视一切众生的心量。

佛陀教导我们要对一切众生慈悲，即能力所能及地施予众生安乐，拔济众生苦难。

我们虽然现在是凡夫，但也要尽量地向佛菩萨学习，对不顺遂自己心意的人和事，要转变一种心态去看待，人在世间生存，不可能事事都以自己的意志为转移，要学着换位思考，用包容与体谅的心态与人相处，毕竟人在社会生存是要与其他个体互动而不是独立存在的。

做人与做事能有多大的成就，取决于你的心量有多大，你的心量有多大，你的世界就有多大，要做一个无所不包的人，才会给自己和他人带来愉悦。

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我以前常犯的一个毛病就是过度的展望未来，总是想着未来要怎样怎样，结果是忽略了最宝贵的当下。

后来才明白，人只能活在当下，对于已经过去的事情是无法再改变的，未来的事情只有通过把握住当下才能掌控。

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生活和事业也一定是通过今天脚踏实地一步一个脚印地努力拼搏，才能成就明日的一番大业。

无论是修行还是事业，最忌好高骛远，这样会虚度光阴流失最可贵的今天。

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