说到“不起嗔恨心”,当然这也不是说想要不起嗔心,就可以马上做到的,一样也要先找到理由。
一般人发完脾气,情緖也就结束了,但身为修行者,应该不仅是让情緖过去,而是要去回想过去我们所发生的事情,起烦恼,起嗔恨心时是怎样的情况。
藉由过去经验的累积从中学习,对嗔心,烦恼有更深入的暸解。由过去的经验累积,慢慢去暸解,遇到要发脾气的理由时,另一边也要能去找到不发脾气,不起嗔恨心的理由。
要知道自己不起嗔恨心的理由是什么?发脾气的理由比较多,还是不发脾气的理由比较多?
究竟是哪一个理由比较多呢?要去看自己并且找到更大的理由“不起嗔恨心”,而彻底打消“嗔恨心”这个念头。
这不是很容易的事,也不是说读经书丶念佛经就可以找到到这些理由,因为读佛经时,虽然会觉得很有道理,但也只是读到字面的意思。
能够成为一个“自己的理由”,并不是别人能给你的,而是要能够说服自己、心服口服的,这就是字面上找不到的。
字面上、别人所说的理由都不算,真正要找的是属于自己的、让自己不起嗔心的心服的理由。
自己不服气,就不一定会听从,自己心服口服的理由,就能用这个理由对治自己想要生起嗔恨心的念头。
所以,自己要努力、要练习,还要找到一位真正的善知识、上师,可以教导你。
不过,最终仍是要靠自己,要自己决定如何去平衡,上师不是遥控器可以遥控你的心,自己要调整自己才能有些效用,否则是不行的。
噶玛巴教言
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