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大安法师:白衣上坐,讲僧团过失,居士讲法出光盘,如法吗?

净律社
问:末法时期白衣上坐,讲僧团过失,谤僧。在家居士常常谈论僧人,居士讲法出光盘,如法吗?现在有许多僧人居住居士家,如法吗?
答:无论是在正法、像法、末法,住持佛法的主力军还是僧团。所以七众弟子都应该团结在僧团的周围,来护持佛法。僧团为内护,居士为外护。对僧团一定要维护他的形象不要轻易地去诽谤僧团——抑恶扬善。
当然,僧团有好的,也有不好的。我们就看好的一面,看主流。不能看到一些不好的就恨不得满世界去讲,让外面人都知道。损害佛教的形象,让社会人士对佛教产生不了信心,这有很大的罪过。
当然有某个比丘做得不好,你可以对他进行劝谏;万一劝谏不了,你觉得不如法,可以敬而远之——不亲近。这都可以,但是你不要随便去说过失。
那么白衣讲法,一般讲白衣高坐、比丘下座,是佛教的衰相,是不如法的。佛陀在世的时候一些居士讲法,像给孤独长者都证到初果,他讲法之前都得要先向比丘顶礼。然后也不升大座,就在旁边的座位上来说一说他修学佛法的体会、佛法的精要。这是可以的。所以居士也不能傲慢。居士也不是说不能讲法,以交流的形式跟大家谈一谈也是可以的。
有僧人住在居士家,这是不如法的。僧人就应该住在寺院,就好像鸟要投森林居住,僧要投寺院居住——是相应的。如果住在居士家,跟白衣居士长期住在一起,就有很多的是非出来。
出家人,尤其是末法时代,一定住在僧团,相互监督,相互劝进。他住在一个没有监督力量的地方,常常会放逸。一放逸他的烦恼起现行,说不准他的持戒、他出家的形象都会大打折扣。所以希望出家人住在寺院。
(大安法师·《西方确指》讲记)
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