佛教徒拜见长老高僧，礼敬诸佛菩萨，在不相同的场合，为标明自己尊敬与忠实的程度，有各种不相同的行礼方式。这儿包含了从简略的合掌到凌乱的行十方礼。合掌以两掌相合，十指相并，平胸端直，以表恭顺之态。若指掌不合，乃是心慢礼散所造成的，有必要纠正。念佛、绕佛、唱赞、念咒时，均应合掌。问讯以两手相屈，折腰至膝，操手下去，合掌上来，两手拱举齐眉叫做问讯。《地持论》说：当安慰舒额，先语平视，和色正念，在前问讯。长跪以两膝着地，先下右膝为礼。《神足无极经》说：月天子即从座起，更整衣服，前下右膝，叉手长跪。尼女体弱，佛叫长跪。礼拜便是心悦诚服，《长阿含经》说：二肘、二膝、头顶，谓之五体。礼拜时，有必要并足(前距八寸，后跟距二寸)正身，合掌昂首，手牵袈裟，先以右膝着地，次下左膝，以二肘着地，舒二掌，过额承空以示接足之敬，以头在地良久，方成一拜。顶礼三拜即礼拜三次，标明尊敬。俗家两拜，是法于阴阳；佛家三拜，以表三业归敬。《智度论》说：内式礼拜，大约身口二业；佛法以心为本，以身口为末，故以三拜为礼数。礼拜还有两种忌讳：一是拜僧，若这位和尚正在礼佛、说法、诵经、写经、饮食、漱口、剪发、裸身、大小便时不得礼拜。二是拜佛，若在大殿拜佛，不能见蒲团就用。因基地所设的蒲团，有的备上香之用，有的为主法者专用。一般人拜佛，可用靠边的蒲团，或不用蒲团就地而拜，这样更能标明对佛的恭顺。行十方礼多在普佛、蒙山施食等法事中行之，是将问讯和礼拜相结合，构成一组连续的动作，向各个方位行礼的方法。展具礼拜礼拜前先敷展卧具于地，全翻开的称为大具。翻开一半的称为半具，翻开回摺的称为田字具。展成四招的称为四摺具，不翻开的称为一字具，又名随具。其间展大具是最隆重、最忠实的礼节，展半具为大和尚礼佛所专用。拈香礼拜拈香的方法是：在香案前把香点着后，用两手的中指和食指夹着香杆，大拇指顶着香的尾部，执于胸前。再举香齐眉，放回胸前。先插右面，默念誓断悉数恶；再插左面，默念誓修悉数善；后插基地，默念誓度悉数众生。插完后，合掌再默念：愿此香花云，直达三宝所，央求大慈悲，施与众生乐。如果燃檀香，即先用左手拈起一瓣，双手拇指和食指拿着香的两头，其他手指翻开伸直，高举齐眉，右手将檀香放进香炉。再用右手拈起第二瓣，如此更换，拈香三瓣。其观想默念与上长香相同。
