你念这十个字，无论你想什么、求什么，都会成功的！

你念这句咒，也能给你消灾。你有什么灾难，常念“南无喝啰怛那哆啰夜耶”，你的灾难就解除——大的灾难，就会变成小的灾难；小的灾难，也能变成没有灾难。所以是消灾法。 

念“南无喝啰怛那哆啰夜耶”，又是个增益法。增益法，就是你本来已经有善根了，你念这个咒，你的善根又增加了，得到的益处更多了，所以就叫作增益法。 

你能念大悲咒，就单单念“南无喝啰怛那哆啰夜耶”这一句，不要说多，这就是成就法，无论你想什么，希望什么，你所求如意，所愿遂心，你求什么都会成功的。

譬如没有儿子的，想求儿子，那你念“南无喝啰怛那哆啰夜耶”，就会得儿子了。没有朋友的，你想找一个好朋友，那你就念“南无喝啰怛那哆啰夜耶”，也会得到好朋友。

但你要诚心，不是念一天、两天的，最低限度，你要先念三年，懂吗？你若能全念更好，不能全念，就念“南无喝啰怛那哆啰夜耶”这一句，也是成就不可思议的功德。 

好像在北方，有一种外道叫理门。这个理门，不念旁的，就是念这一句。

最高的领袖，他坐在那地方受人的礼拜，人人都向他叩头顶礼，他的心里就专念什么呢？就念“南无喝啰怛那哆啰夜耶”这一句。

这就是理门的灵应法。有人像他装模作样的，坐在那法座上，正中间的叫“领正”，旁边的叫“帮正”，三个人坐在那地方，就像放焰口似的。啊！这个就是理门。

若有人去“在理”，他传什么呢？就传一个密法。他这个密法，叫你伸出手来，就这么样“观、世、音、菩、萨”几个字。

在理完了，这就算是篆上了，篆上了以后，就不要出口念，要念在心里念“观世音菩萨、观世音菩萨……”不出口。这个法，“父子不过，妻子不传”——父亲和儿子也不能说的，就夫妇也不能讲的。得到这五个字了，就叫“五字真言”。

然后就再告诉你，在理不这么念，要“闭口藏舌”，把口闭上，舌头藏起来，“舌尖顶上颚”。“气托心念”，在心里念，“意根法现”，这讲得好妙，好神秘的。

在北方有一个“戒烟酒会”，是怎样呢？主要是不喝酒、不抽烟，就叫“在理公所”。在中国近一百多年以来，公所是很盛行的道，他所仗的是什么呢？就是这一句。

做法师的，坐在正座的座里，就念“南无喝啰怛那哆啰夜耶”这么一句。因为在以前，这些门径我都走过，所以我都知道。 

这一句也就是降伏法，能降伏天魔，制诸外道。一切的天魔外道，听见这一句咒，都亡命而逃。但是它可不是“钩召法”。

钩召法，就是一念这个咒，就把妖魔鬼怪捉来。所以“南无喝啰怛那哆啰夜耶”这一句咒，就有不可思议的功能。要是往多来讲，那是无穷无尽的。 

“南无喝啰怛那哆啰夜耶”，“南无”，是皈命敬投，“喝啰怛那”，是三宝的“宝”字，“哆啰夜”，是“三”字，“耶”，是个“礼”字。

这合起来，意思就是说，用我们的身心性命，都皈依给十方三世无尽无尽的三宝，我们向三宝来叩头顶礼。