佛祖在给孤独园讲经说法后，就带着侍者阿难尊者到舍卫城中乞食。佛祖身上所穿的衣服有一些破损，想通过这个因缘度化应度的众生。佛祖与阿难乞食后，准备回去。当时有位婆罗门来到佛祖面前，向佛祖恭敬礼拜，见到佛祖容颜光明殊胜，身上的衣服却有些破损，于是就发心想要布施。他马上回到家中到处翻找，找到少许白布，便拿来供养佛祖，恳请如来能接受这块布用来补衣服。佛祖随即接受了，一见佛祖收下白布，心中欢喜不已。佛祖慈悲，为他授记：你将于来世二大阿僧祇百劫中当得成佛，神通自在，相好庄严，具足十种名号。佛祖授记之后，婆罗门就欢天喜地地离开了。
国中的富豪听说之后，心想：佛祖接受这么小的布施，施主居然能得到这么大的回报啊！？ 想到这里，他们都各自为佛祖裁剪上等布料，做成种种上好的衣服，拿来供养佛祖。
阿难尊者问佛祖：世尊在此以前种下了什么样的善行，现在能够让大众供奉衣服？愿佛为我们宣说，使我们能了解其中因缘。
佛祖说：认真听，认真思考啊！我给你说个故事，为你宣说过去的因缘。
阿难尊者说：好啊，我认真听。请佛祖慈悲开示！
佛祖告诉阿难尊者：过去无量无数阿僧祇劫的时候，有位佛出世，名叫毗婆尸佛，带领9万弟子一起修行。
当时的国王名叫槃头王，他下面有一位大臣请毗婆尸佛和僧众供养他们三个月，毗婆尸佛随即接受了他的邀请。大臣得到了佛的许可后，就赶回家中，筹办所需要的物资。
当时，槃头王也想供养佛和众僧。于是就前往佛祖精舍，请求供养佛祖和众僧三个月。毗婆尸佛告诉槃头国王：我已先接受了那位大臣的供养，有德行人的做法，是不应当中途改变承诺，出尔反尔。国王立即赶回宫中，对那位大臣说：佛祖现住在我的国家，我想作供养，佛说你先邀请了。现在能否先让我供养，待我供养后，你再请佛应供？
大臣毫不犹豫地说：如果大王能保证我的生命可以活到3个月之后，又能够保证佛祖常住在这里，还能使国土长久安宁，无灾无难。如果您能够保证这些事，我就取消原来的打算，让大王先作供养。
大王心中思忖，这些事情无法保证啊！于是又对大臣说：那我们轮流来，你可先供养一天，我再供养一天。大臣同意了这种做法。接着大臣与国王轮流供养，各自都满足了心愿。
那时大臣为毗婆尸佛置办三衣，供养都很丰足，他又为九万比丘僧众置办七条衣，每人一件。阿难！你应当知道，当时将上妙的衣服施与毗婆尸佛和僧众并作供养的大臣，并不是别人，就是现在的释迦牟尼佛啊！我在生生世世中，从不厌倦、从不满足种福修福，现在这些福报都回到我身上，功不唐捐啊！
这时阿难尊者等大众听说此事后，欢喜勤修，造众福德之业，心怀喜悦，恭敬奉行。
（出自：贤愚因缘经 梵志施佛纳衣得受记缘品第六十二）
