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善导大师诗偈选读之 《 念即生》偈

念念不捨彌陀佛名

善导大师诗偈选读之 《 念即生》偈

晋城善导阁 

按:净土宗的宗祖,为弥陀化身的唐朝善导大师。净土宗编辑部曾经编撰过《善导大师的故事》一书, 为了让大家通过以更生动的现代艺术形式了解我们的祖师,产生无上的崇仰和皈依,净土宗弘愿寺微信将连载念佛漫画《善导大师的故事》,漫画将以三部分为您呈现:

  一、净土宗开宗祖师善导大师;

  二、善导大师小故事;

  三、善导大师诗偈选读。

  三、善导大师诗偈选读

三、念即生

如来出现于五浊,随宜方便化群萌。

或说多闻而得度,或说少解证三明,

或教福慧双除障,或教禅念坐思量。

种种法门皆解脱,无过念佛往西方。

上尽一形至十念,三念五念佛来迎。

直为弥陀弘誓重,致使凡夫念即生。

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释迦牟尼佛在娑婆五浊恶世应化成佛,根据众生根性的不同,宣说不同的教法随宜化导。

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遇到广学多闻根机的众生,就为他广说得度之法;遇到悟性高超的众生,就教他迅速证悟三明六通的法门。

3

遇到广行六度根机的众生,就教他广修福慧的方法;遇到心神静定的众生,就教他打坐开悟的法门。

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种种法门都可以让众生解脱生死轮回,但是都不如念佛往生西方,这是因为其他的法门都需要有相应的根机才能修持,而念佛则是三根普被,任何根机的众生都可以往生。

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只要一辈子念佛不改变,临终时阿弥陀佛就会现前接引;如果是临终的时候才知道念佛的法门,哪怕只念了十声、五声、三声,阿弥陀佛也同样闻声前来,接引往生。

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只是因为阿弥陀佛当初发下了救度一切众生的弘大誓愿,才使得任何凡夫只要念佛都必定往生。所以,我们能够往生,不是因为自己有多少修持,完全是仰仗了阿弥陀佛的慈悲愿力。

绘画:丁婷  

出自:《善导大师略传》

脚本:宗道法师 / 佛慈居士

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