一个人应当放弃愤恨，不要常常发脾气。一个人也应当拔除高傲，不要在智慧里面夹杂着高傲，这个高傲最可怕的即是发生在有才华的人，有才华的人、会读书的人。像我去看医师，我讲两句，他就会说：到底是我是医师仍是你是医师啊?医师书读多、有经历，你多讲两句，他就以为你应战他的威望，那个医师通常对自个的威望，他是不容许应战的;那些博士啊、专家，人间的这个份量、位置，或者是政治的领导者，这要叫他不高傲，这太难了，太难了!叫他谦冲自牧，简直不可能!只需在人间，你有稍微小小的成就的，都不会认错的，永远不会认错的，他怎么会承受通常人的主张呢?
所以，一个人应当放弃愤恨，拔除高傲，逾越一切的捆绑。意思即是说：当你放弃愤恨，拔除高傲，你就会逾越一切的捆绑。诸位!学佛不就为了这个而来吗?即是逾越一切的捆绑，让咱们活得更安闲。佛陀说：不固执心灵和物质的人，心里能够得到真实的安静，即是安宁，而不受外在的影响。再讲一遍：不固执心灵，边心灵即是认识心，《楞严经》讲叫做心识别离，认识心所发生的固执、别离和颠倒，就要彻底放下。所以，不固执认识心所发生的心灵压力，这些执着会发生心灵的压力，这些各种的别离会发生心灵的割裂、激烈的割裂，心灵的割裂，会发生一个精神割裂症的人。所以，佛陀通知咱们：激烈的心灵的固执，就像一把利刃，刃即是刀子，刺向自个的心，固执愈深，那一把刀子剌得愈深，愈拔不起来!咱们的心灵其实在滴血，咱们自个不知道。
