【念佛功德】

【念佛功德】

摘自海涛法师弘法讲义念佛功德 一

1. 大行和尚将念佛总摄十种利益，何等为十？
一、佛力加被。二、易作。三、功德最多。
四、自他极喜。五、速得见佛。六、定得不退。
七、定生极乐。八、更不离佛。九、寿命长远。
十、与圣无异。

2.念佛法总有二十三种利益：
一、灭重罪障益。二、光明摄受益。
三、大师获念益。四、菩萨冥加益。
五、诸佛保护益。六、八部防卫益。
七、功德宝聚益。八、多闻智慧益。
九、不退菩提益。十、奉觐大雄益。
十一、感圣来迎益。十二、慈光照触益。
十三、圣友同赞益。十四、圣友同迎益。
十五、神通空驾益。十六、身色殊姿益。
十七、寿命长劫益。十八、得生胜处益。
十九、面睹圣众益。二十、常闻妙法益。
二十一、证无生法忍益。二十二、历事他方授记益。
二十三、还归本国得陀罗尼益。

3.《无量寿经论》云：「念佛有五种门，何者为五？
一者，礼拜门，身业专礼阿弥陀佛。
二者，赞叹门，口业专称阿弥陀佛名号。
三者，作愿门，所有礼念功德唯愿求生极乐世界。
四者，观察门，行住坐卧唯遣观察阿弥陀佛，速生净土。
五者，回向门，但念佛、礼佛，功德唯愿往生净土，速成无上菩提。」

念佛功德 二

1.念佛往生净土有三十种利益：
一、灭除诸罪。二、功德无边。
三、诸佛法中胜。四、诸佛同证。
五、诸佛同护。六、十方诸佛同劝信念。
七、所有疾患，念佛总除。八、临命终时，心不颠倒。
九、念佛一法摄多法。十、命终之时，佛自来迎。
十一、用少功德，速生净土。十二、华台中化生。
十三、身黄金色。十四、寿命长远。
十五、长生不死。十六、身有光明。
十七、具三十二相。十八、获六神通。
十九、得无生法忍。二十、常见诸佛。
二十一、与诸菩萨共为伴侣。二十二、香华音乐，六时供养。
二十三、衣食自然，长劫无尽。二十四、任运进道，直至菩提。
二十五、常得少年，无有老相。二十六、常得强健，无有病时。
二十七、更不重堕三涂地狱。二十八、受生自在。
二十九、昼夜六时常闻妙法。三十、住不退地。

2.念佛功德有七种殊胜，《甘露疏》云：
一、词少易行胜。唯称一句南无阿弥陀佛，一切人可念故。
二、念缘佛境胜。一心缘念佛身相好，净国为境故。
三、离难获安胜。诸佛菩萨加护念佛者，无诸患难，安庆吉祥。
四、称名灭罪胜。念佛一声，灭八十亿劫生死重罪。
五、持念获福胜。称佛一声，胜四天下七宝供佛及阿罗汉。
六、果感见佛胜。众生念佛必定见佛。
七、亲迎往生胜。化佛菩萨放光迎接行者，往生佛土。

念佛功德辑要

1.念佛能治等分（贪、瞋、痴、寻思）——念佛三昧，能除种种烦恼及先世罪。余三昧有能除淫，不能除瞋；有能除瞋，不能除淫；有能除痴，不能除淫、恚；有能除三毒，不能除先世罪。是念佛三昧，能除种种烦恼种种罪。《大智度论》

2.「念佛三昧有大福德能度众生，是诸菩萨欲度众生，诸余三昧无如此念佛三昧福德，能速灭诸罪者」。《大智度论》

3.「从现生的法乐、所生不离诸佛，圆满一切佛法，清净一切佛土，到究竟成佛。约六十六种功德。」《大方等大集经-菩萨念佛三昧分》

4.「念佛一切智、一切知见、大慈大悲、十力、四无所畏、四无碍智、十八不共法等，念如佛所知无量不可思议诸功德，是名念佛。」《大智度论》

5.《杂阿含经》云：「如是我闻：一时，佛住迦毗罗卫国尼拘律园中。尔时、释氏摩诃男，来诣佛所，稽首礼足，退坐一面。白佛言：『世尊！此迦毗罗卫国，安隐丰乐，人民炽盛。我每出入时，众多羽从，狂象、狂人、狂乘，常与是俱。我自恐与此诸狂，俱生、俱死，忘于念佛、念法、念比丘僧。我自思惟：命终之时，当生何处』？

6.佛告摩诃男：『莫恐，莫怖！命终之后，不生恶趣，终亦无恶。譬如大树，顺下，顺注，顺输，若截根本，当堕何处』？

7.摩诃男白佛：『随彼顺下，顺注，顺输』。

8.佛告摩诃男：『汝亦如是，若命终时，不生恶趣，终亦无恶。所以者何？汝已长夜修习念佛，念法，念僧。若命终时，此身若火烧，若弃冢间，风飘日曝，久成尘末，而心、意、识久远长夜正信所熏，戒、施、闻、慧所熏，神识上升，向安乐处，未来生天』。时摩诃男闻佛所说，欢喜随喜，作礼而去。」《杂阿含经》(卷三十三)

摘自海涛法师弘法讲义
称念诸佛名号功德 一
1.南无无边身佛——若有男子女人，闻是佛名，暂生恭敬，即得超越四十劫生死重罪，何况塑画形像，供养赞叹，其人获福，无量无边。
2.南无宝性佛——若有男子女人，闻是佛名，一弹指顷，发心归依，是人于无上道，永不退转。
3.南无波头摩胜佛——若有男子女人，闻是佛名，历于耳根，是人当得千返生于六欲天中，何况志心称念。
4.南无师子吼佛——若有男子女人，闻是佛名，一念归依，是人得遇无量诸佛，摩顶受记。
5.南无拘留孙佛——若有男子女人，闻是佛名，志心瞻礼，或复赞叹，是人于贤劫千佛会中，为大梵王，得授上记。
6.南无毗婆尸佛——若有男子女人，闻是佛名，永不堕恶道，常生人天，受胜妙乐。
7.南无宝胜佛——若有男子女人，闻是佛名，毕竟不堕恶道，常生天上，受胜妙乐。
8.南无宝相佛——若有男子女人，闻是佛名，生恭敬心，是人不久得阿罗汉果。
9.南无无垢如来——若称彼名者，即得智无尽。
10.南无日月灯如来——若称彼名者，当得不退转；若有女人闻此佛名者，即为最后女身更不复受。
11.南无甘露弥留如来——若称彼名者，假令世界金鍱充满及以七宝持用布施，不及一歌罗分。
12.南无普香如来——若称彼佛如来名者，一切毛孔出无量香，当受一切香熏佛刹，复得无量无边福德。
13.南无净光如来——若称彼佛如来名者，所得功德假使以满于恒河沙数世界之中七宝布施，不及于其一歌罗分口称彼佛如来名号。
14.南无法上如来——若称彼佛如来名者，一切佛法悉皆满足。
15.南无大众者如来——若称彼佛如来名者，一切佛法悉皆满足。
称念诸佛名号功德 二
16.南无无边香光明如来——称彼名者，得不退转。
17.南无火光如来——若称彼佛如来名者，昼夜增长无量福聚。
18.南无月灯明如来——若称彼佛如来名者，于世界中堪为福田。
19.南无药师琉璃光王如来——若称彼佛如来名者，一切殃罪悉皆除灭。
20.南无月灯明佛——若能持彼佛名号，更不生诸恶趣中。
21.南无月灯光佛——若能持彼佛名号，当得总持能巧知。
22.南无电灯明佛——若能持彼佛名号，不曾生于恶趣中。
23.南无最胜灯佛——若能持彼佛名号，诸相未曾有缺少。
24.南无住真实佛——若能持彼佛名号，其口常出优钵香。
25.南无智灯明佛——若能持彼佛名号，大得行行于智中。
26.南无灯明主佛——若能持彼佛名号，当照世间犹如灯。
27.南无威德住佛——若能持彼佛名号，一切诸方威显赫。
28.南无陀罗住佛——若能持彼佛名号，令众甘露得充足。
29.南无空灯明佛——若能持彼佛名号，能令惊怖着有者。
30.南无实灯明佛——若能持彼佛名号，当说于经不染着。
31.南无实灯号佛——若能持彼佛名号，惊怖一切诸外道。
32.南无誓空行佛——若有持彼佛名号，能脱多数千家生。
33.南无普宝盖佛——若善男子受持是佛名，是人超越世间四大劫，常现诸佛菩萨前生，不复作五逆罪。
34.南无三昧胜奋迅佛——若善男子受持是佛名，得千三昧，超越世间无量千劫，同弥勒菩萨功德。
35.南无宝俱苏摩身光明胜佛——若人受持读诵是佛名，超越世间不可数劫。
36.南无最胜波头摩奋迅胜佛——若人受持是佛名，超越世间四十劫。
37.南无无量香胜王佛——若善男子受持是佛名，超越世间无量劫，常得宿命。
称念诸佛名号功德 三
38.南无大光明如来——若善男子受持是佛名，超越世间四十劫。
39.南无宝华奋迅如来——若人受持读诵是佛名，得千三昧，诸众生归命，是人为诸佛如来所赞叹，是人超越世间千劫，不久转法轮。
40.南无宝藏佛——若善男子受持是佛名，超越世间六十劫。
41.南无宝胜佛——若善男子受持是佛名，若复有人舍七宝如须弥山以用布施，及恒河沙世界；若复有人受持读诵是佛名，此福胜彼。
42.南无难陀世界栴檀胜佛——若善男子善女人受持是佛名，毕竟得清净心。
43.南无宝集佛——若有善男子善女人闻彼佛名，至心受持忆念，是善男子善女人，毕竟得七觉分三昧，得不退转阿耨多罗三藐三菩提心，超越世间六十劫。
44.南无宝胜佛——若善男子善女人闻彼佛名，至心受持，忆念读诵，合掌礼拜；若复有善男子善女人，以满足三千大千世界珍宝布施，如是日日布施满足一百岁，如此布施福德，比前至心礼拜功德百分不及一，千分不及一，百千分不及一，乃至算数譬喻所不及一。
45.南无成就卢舍那佛——若人闻彼佛名，受持读诵，忆念礼拜，超越世间五百劫。
46.南无卢舍那镜像佛——若善男子善女人闻彼佛名，受持读诵，至心忆念，恭敬礼拜，得脱三恶道。
47.南无卢舍那光明佛——若善男子善女人闻彼佛名，五体投地，深心敬重，受持读诵，恭敬礼拜，是人超越世间三十劫。
48.南无不动佛——若善男子善女人闻彼佛名，受持读诵，恭敬礼拜，是人毕竟不退阿耨多罗三藐三菩提，一切诸魔所不能动。
49.南无大光明佛——若善男子善女人闻彼光明佛名，受持读诵，恭敬礼拜，是人常不离一切诸佛菩萨，毕竟得不退转阿耨多罗三藐三菩提心。
称念诸佛名号功德 四
50.南无无量声如来（三称佛名）——若善男子善女人闻彼不可量声佛名三称，是人毕竟不堕三恶道，定得阿耨多罗三藐三菩提。
51.南无阿弥陀劬沙佛——若善男子善女人闻彼佛名，深心敬重，受持读诵，恭敬礼拜，是人超越世间十二劫。
52.南无宝光明佛——若善男子善女人受持彼佛名，超越世间一百劫，得不退转阿耨多罗三藐三菩提；若人不信闻名得如此功德者，是人定堕阿鼻地狱，满足一百劫。
53.南无得大无畏佛——若善男子善女人闻彼佛名，受持读诵，恭敬礼拜，是人毕竟得大无畏，摄取无量无边功德聚。
54.南无然灯火佛——若善男子善女人闻彼佛名，至心恭敬礼拜，受持读诵，是人摄得如来十力。
55.南无实声佛——若善男子善女人闻彼佛名，受持读诵，至心礼拜，是人毕竟得四圣谛，毕竟得阿耨多罗三藐三菩提。
56.南无无边无垢佛——若善男子善女人闻彼佛名，至心生信，受持读诵，恭敬礼拜。若复有人以满三千大千世界七宝布施，比闻无垢佛名，受持读诵功德，千万分不及一，乃至算数所不能及。何以故？若众生罪根深厚，不得闻无垢佛名；若有善男子善女人闻此如来名者，是人非于一佛所种诸善根，亦非十佛所种诸善根，是人乃是百千万佛所种诸善根，是人超越世间四十八劫。
57.南无月声佛——若善男子善女人闻彼佛名，受持读诵，至心礼拜，是人所得一切功德白法，具足如满月，毕竟得阿耨多罗三藐三菩提。
58.南无无垢光明佛——若善男子、善女人、天、龙、夜叉、罗刹、若人、非人，闻是佛名，毕竟不退阿耨多罗三藐三菩提，不入恶道。
59.南无日月光明世尊(三称)——若善男子善女人闻彼佛名，受持读诵，胡跪合掌，右膝着地，三称如是言，是人速成阿耨多罗三藐三菩提。
称念诸佛名号功德 五
60.南无香象光王如来——若有善男子善女人持此香象光王如来名号者，彼于十三俱胝岁中，身出香气不曾休息，亦不废忘菩提之心。
61.南无日光明佛——若人毕竟清净心称此佛名所得功德满足如日轮，毕竟能降伏一切诸魔外道，超越世间三十劫。
62.南无清净光明佛——若天、龙、夜叉、人、非人闻名者，必得人身，远离贪、瞋、痴烦恼；若人闻不信者，六十千劫堕大地狱。
63.南无无边宝佛——若人闻彼佛名是人具足得七觉分，能置众生着胜宝中，毕竟成就无量功德聚。
64.南无华胜佛——若人闻彼佛名信心敬重，彼人一切善法成就如华敷明，越度世间五十五劫。
65.南无妙身佛——若人闻彼佛名至心敬礼，读诵受持，是人决定远离一切诸障，不入恶道，超越世间无量劫。
66.南无法光明清净开敷莲华佛——人得闻彼如来名受持不忘者，永离三恶道。
67.南无普光最上功德称聚王如来．南无正住摩尼积聚王如来——若有女人闻此二佛如来名者，于一切处得舍女身，复超四万俱胝劫波生死流转，于阿耨多罗三藐三菩提得不退转，常当不离见佛闻法，供养众僧，于后世中即得出家，寻当得成无碍辩才。
68.南无月光如来——若有善男子善女人于晨朝时，常当精勤专念彼等如来名号，而彼人辈四万劫常识宿命，亦不忘失菩提之心。69.南无一切趣清净王如来——若有善男子善女人常能受持此如来名号，精勤忆念不忘失者，即得现见一切诸法，尽诸业障及尽诸恶，以佛真实住持力故，当于十四俱胝世中常忆宿命，乃至菩提善根亦不穷尽。
70.南无清净眼如来——若善男子善女人持此如来之名号者，彼于世间当作眼目，常能忆持四十俱胝宿命之事，乃至道场善根不尽。大宝积经卷第一百一
大唐三藏菩提流志奉诏译
功德宝花敷菩萨会第三十四
如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山。与大比丘众千二百五十人俱。复有无量诸菩萨众。尔时会中。有菩萨名开敷功德宝花。即从座起偏袒右肩。右膝着地合掌向佛。而作是言。世尊。我于如来。欲有咨问唯愿哀愍见垂听许。佛告功德花菩萨言。善男子。恣汝所问当为汝说。尔时功德花菩萨。白佛言世尊。十方世界。颇有现在诸佛如来。若善男子善女人等。受持名号。速能证得阿耨多罗三藐三菩提不。佛言。善哉善哉。功德花。汝今为欲利益安乐天人世间及未来世诸菩萨等。问于如来如是之义。谛听谛听。善思念之。当为汝说。功德花言。唯然世尊。愿乐欲闻
尔时佛告功德花菩萨言。善男子。东方有世界。名一切法功德庄严。劫名普集一切利益。彼现有佛。号无量功德宝庄严威德王如来。寿命无数。其佛众会无量无边。皆是清净诸大菩萨。若有净信善男子善女人。受持彼佛名者。即能灭除六十千劫生死之罪。转身得陀罗尼。名为乐说无碍。凡所说法。常为十俱胝刹诸佛世尊。授以辩才令得无畏。尔时世尊。而说偈言
若人受持彼佛名当获如是诸功德
亦能成就余胜法速证无上佛菩提
复次功德花。南方有世界名功德宝庄严。劫名广大功德。彼现有佛。号功德宝胜庄严威德王如来。若有净信善男子善女人。受持彼佛名者。转身当得日轮光明遍照三昧。于诸佛刹随愿往生。亦当摄受无量功德庄严佛土。生彼刹已。具三十二相。获无断辩才。转身当得阿耨多罗三藐三菩提。尔时世尊。而说偈言
若人受持彼佛名转身当得难思定
三十二相以庄严一生当证菩提果
复次功德花。西方有世界名离一切忧闇。劫名能胜王。彼现有佛。号一切法殊胜辩才庄严如来。若有净信善男子善女人。受持彼佛名者。毒不能害刀不能伤。火不能烧水不能溺。舍此身已当受化生。获陀罗尼名为百旋。尔时世尊。而说偈言
若人受持彼佛名水火刀毒无能害
转身当受化生报成就百旋陀罗尼
复次功德花。北方有世界名离尘闇。劫名持大名称。彼现有佛。号积集无量辩才智慧如来。若有净信善男子善女人。受持彼佛名者。则为奉事六十俱胝那由他佛。得遍一切处陀罗尼。无尽藏陀罗尼。乃至未成无上菩提。终不更入三恶趣中。常得往生诸佛刹土。修菩萨行。度脱无量恶趣众生。当于阿耨多罗三藐三菩提得不退转。尔时世尊。而说偈言
若人受持彼佛名所获功德无有边
决定当得陀罗尼成就无上菩提果
复次功德花。东南方有世界名胜妙庄严。劫名出生功德。彼现有佛。号千云雷吼声王如来。若有净信善男子善女人。受持彼佛名者。转身得佛四无所畏。四种神足。大慈大悲。十八不共法。所得国土功德庄严。亦如西方极乐世界。无有异也。若有女人能受持者。皆悉转为丈夫之身。尔时世尊。而说偈言
若人受持彼佛名获不思议胜功德
彼常见于无量佛女人当得丈夫身
复次功德花。西南方有世界名无量庄严。劫名能生妙法。彼现有佛。号最上妙色殊胜光明如来。若有净信善男子善女人。受持彼佛名者。则为奉事九十俱胝诸佛如来。得度脱一切众生三昧。何故名为度脱一切众生三昧。若善男子善女人。依此三昧演说法时。能令三千大千世界之中。恶趣众生悉皆解脱。得生人天普获安乐。决定当得阿耨多罗三藐三菩提。犹如悦意如来刹中。所有众生常受安乐。尔时世尊。而说偈言
若人受持彼佛名所生常具大威德
诸根色力皆殊胜智慧无边无所着
复次功德花。西北方有世界名为离垢。劫名广族。彼现有佛。号种种胜光明威德王如来。若有净信善男子善女人。受持彼佛名者。转身得无量辩才庄严陀罗尼。悉能受持八十俱胝如来所说之法。所得国土功德庄严。亦如西方极乐世界。无有异也。尔时世尊。而说偈言
若人受持彼佛名国土犹如无量寿
成就甚深诸法智一生当证佛菩提
复次功德花。东北方有世界名曰无忧。劫名辩才庄严。彼现有佛。号无数劫积集菩提如来。若有净信善男子善女人。受持彼佛名者。即为供养八十俱胝诸佛世尊。转身具足六十种言音辩才。尔时世尊。而说偈言
若人受持彼佛名智慧无边到彼岸
如供八十俱胝佛转生当证妙辩才
复次功德花。上方有世界。名无量功德庄严威德。劫名无量吼声。彼现有佛。号虚空吼声净妙庄严光明照如来。若有净信善男子善女人。受持彼佛名者。所生之处。种族尊豪识性聪慧。善能通达世俗文词。凡所发言人皆信受。于诸地中。具足清净戒定智慧及于解脱知见。获宿命智得五神通。亦当得佛十八不共速成阿耨多罗三藐三菩提。尔时世尊。而说偈言
若人受持彼佛名所生未曾离诸佛
具足八种梵音声速证无上菩提果
复次功德花。下方有世界名种种音声。劫名积集智慧。彼现有佛。号一切法门神变威德光明照耀如来。若有净信善男子善女人。受持彼佛名者。转身得陀罗尼。名成就正觉。当能受持九十俱胝诸佛如来所说之法。一生当得阿耨多罗三藐三菩提。尔时世尊。而说偈言
若人受持彼佛名得成正觉陀罗尼
受持无量诸佛法一生当证大菩提
尔时开敷功德宝花菩萨。及一切功德辩才音菩萨。得陀罗尼门。八万俱胝菩萨。皆悉趣向无上菩提。得不退转。三那由他诸天及人。发阿耨多罗三藐三菩提心。佛说此经已。功德花菩萨。及一切世间天人。阿修罗乾闼婆等。闻佛所说。皆大欢喜。信受奉行