嗡 贝喝纳尅 匝纳德嘿喝
贝夏玛 哈热吽 哲纳德尅
贝鑫纳达 波纳雅索哈
浊世之凡夫，大胆行持种种邪行，
乃致触怒天龙八部，
使己罹染各种难以治愈之疾患。
如瓦尔瓦达瘟毒等，
通过众生鼻孔等孔窍进入身体，危害生命。
于此生死存亡之危急关头，莲师传承之秘密持有者，为使病魔不致祸害并且救护众生之性命，当励力修持此预防及治疗严重疫疠之密咒王——忿怒莲师心咒，咒语如下：
ཨོཾ་བྷེ་ཧུ་ན་ཁེ༔ ཙ་ན་དུ་ཧེ་ཧུ༔ བྷི་ཤ་མ་ཧི་ར་ཧོཾ༔ ཏྲི་ན་དུ་ཁེ༔ བྷེ་ཤེ་ན་ཏ༔ བྷི་ན་ཡ་སྭཱ་ཧཱ༔
嗡 贝喝纳尅 匝纳德嘿喝 贝夏玛 哈热吽 哲纳德尅 贝鑫纳达 波纳雅索哈
忿怒莲师(多杰卓洛）
为莲师八相之一，
此为莲花生大士化现忿怒相，
一面二臂三目，身棕红色，
上披棕色锦袍，下身着褐色藏裙，
右手高举天铁金刚杵，
左手执持普巴撅指尖出九头铁蝎。
踏于母虎之背，
以莲花口轮天魔座，
安住于般若烈焰之中。
此甚深咒语来源于尼泊尔之伏藏大师班杂玛德意修法之事业汇集。在其他众多新旧伏藏品中一再将其描绘成防治瘟疫之殊胜咒语。
莲花生大士于仪轨中说，多杰卓洛法类威力巨大，修持其他教法的瑜伽士遇到，修持本法的瑜伽士应该保持缄默，意即被此法要降伏。
忿怒莲师（多杰卓洛)法要如同“忿怒金刚王令”。
此法要一出其他密咒士皆缄默不语， 惧此尊威力。二世敦珠法王开取的多杰卓洛修法以威力迅猛而著称。
念诵咒语时具体观想如下：
自身刹那观想为， 愤怒莲师深蓝身，
右持金刚左血盖， 驾御棕黑之厉豕，
口中迸发咒火星， 自化无数之厉豕，
吞噬凶猛之病魔， 犹如炼铁之火花，
猛咒火光焚病魔， 无散之中诵咒语。
◎若欲保护自己则观想以彼尊之光消除病患；
◎若为他人治疗则观想自彼尊身体降下甘露医治疾患；
◎若已染患瘟疫则观想（愤怒）莲师安住前方虚空，自己身识融入莲师心间，自莲师身体发出无量化身猛豕，通过自身根门融入体内，吞噬一切病魔。
念诵完毕，莲师化光融入自身，自己顷刻间化为莲师。
若能止语并无有缺损地大量念诵此咒，其加持力极为殊胜。
念诵十万遍即圆满起诵量，即使未圆满起诵量，以直接念诵之功德，也无疑能摧伏病魔。
若能背诵此咒，则即使护理罹患严重瘟疫之患者，也不会被传染。
另外，还可用诵咒之水与患者饮用，也可降伏一切病魔。饮用咒水后，若出现身体出汗、腹部鸣响、腹泻等症状，则证明此咒已发生效力。若未出现上述症状，则应更为精勤地念诵，其结果一定能见效乃至痊愈。
此咒对热症类疾病极为有效，不断饮用诵咒之水，可缓解热症症状，不必特别注意饮食，但应选择有营养之食物，使身体尽快恢复元气。此咒对毒症也疗效极佳，且念诵越多，咒力越大。
若自己居住地境内流行大范围之瘟疫，其效果则更为殊胜。必定能将病魔之军队赶尽杀绝。
若以此咒制成经幡插于山顶，或于村庄等地凿刻此咒之咒石堆。则可遣除瘟疫，并增上寿命福德。
患病期间，无论坐卧，患者衣着及寝具均应保持温暖。
但应注意的是，妊娠期妇女、患染风症、寒症及重症者不宜念诵过多。
即生当中遭遇此，虽然是一件不幸的事，但我们也可以将违缘转化为顺缘。您可利用这段时间进行闭关，修持人生难得、寿命无常、自他相换等修法，还可观修空性，了知疾病的本面，并猛厉祈祷上师三宝，加持众生早日脱离疾病的侵扰；
您可利用此中窍诀，以佛陀所提倡的利他精神，关爱他人，救护他人的疾难，让他们深切体会到佛陀的关怀；
假如您的周围聚集着惊恐不安的人们，则可向他们介绍佛法中消除痛苦、保持良好心态的窍诀，甚至向其中的信心强烈者推荐此中的一些修法。
或许，通过这次灾难，可为许多人趋入佛门提供极佳的良机，使他们享用到佛法的清凉甘露，得到暂时与究竟的安乐。
