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吾等念佛求生极乐世界,必定不能离开真诚,恭敬!

九零后在家学佛修行记

「念佛一法,乃至简至易,至广至大之法。必须恳切志诚之极,方能感应道交,即生亲获实益。若懒惰懈怠,毫无敬畏,虽种远因,而亵慢之罪,有不堪设想者。纵令得生人天,断难高预海会。至于佛像,当作真佛看,不可作土木铜铁等看。经典乃三世诸佛之师,如来法身舍利,亦当作真佛看,不可作纸墨等看。对经像时,当如忠臣之奉圣主,孝子之读遗嘱。能如是,则无业障而不消,无福慧而不足矣。《印光大师文钞》」

顶礼印光祖师。吾等真正依祖师教语,真诚,恭敬,必定获得佛法中不可思议的大利益!吾等念佛求生极乐世界,必定不能离开真诚,恭敬!

诚敬念佛,老实念佛,则求生极乐,必遂所愿!

后学恭录《往生集》

「宋钱塘龚氏,昼夜念佛,诵《弥陀经》。后有疾,请亨律师指示,陈说未终,端坐而化。老妾于氏,亦念佛不辍。一夕梦龚氏告云:‘我已生净土,汝七日当生。’至期果无疾而逝。《往生集》」

白话文:

「宋朝钱塘龚氏,昼夜念佛,诵《阿弥陀经》。后来有病,请亨律师来开示,师还没说完,龚氏即端坐而化了。她家有一老妾于氏,也念佛不间断。一天晚上,于氏梦见龚氏对她说:“我已往生净土。七天后你也当往生。”七天后,于氏果然无疾而逝。」

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文章点评
2021-01-22
吾等若能真信净土法门,无论业力大小,皆可仗佛慈力往生极乐
「吾人在生死轮回中,久经长劫,所造恶业,无量无边。若仗自己修持之力,欲得灭尽烦恼惑业,以了生脱死,其难逾于登天。若能信佛所说之净土法门,以真信切愿,.. <详情>
2021-01-22
净土念佛法门,往圣前贤,人人趣向,千经万论,处处指归
「夫所谓净土法门者,以其普摄上中下根,高超律教禅宗。实诸佛彻底之悲心,示众生本具之体性。汇三乘五性,同归净域。导上圣下凡,共证真常。九界众生离此法,.. <详情>
2021-01-22
诚与恭敬,虽尽未来际诸佛出世,皆不能更改
「入道多门,唯人志趣,了无一定之法。其一定者,曰诚,曰恭敬。此二事,虽尽未来际诸佛出世,皆不能易也。而吾人以博地凡夫,欲顿消业累,速证无生,不致力于.. <详情>
2021-01-22
真诚清静,一心称念南无阿弥陀佛
心里只有一念南无阿弥陀佛,有其他任何的杂念妄想,都是不管不顾,任其自生自灭。就一念南无阿弥陀佛,清清静静,直到极乐世界!碰到多大的事,多烦恼的事,都.. <详情>
2021-01-22
一切皆是因缘和合,一心称念皈命阿弥陀佛,通身靠倒阿弥陀佛
心里只有一念阿弥陀佛,其他名利祸福事,切勿放在心上。一切皆是因缘和合,一心称念皈命阿弥陀佛,诚恳至极,必致业障净除,福慧增长,则一切善恶祸福不求而自.. <详情>
2021-01-21
读诵佛经祖语,直当作现前佛祖为我亲宣,不敢稍萌怠忽
「夫如来灭度,所存者唯经与像。若以土木金彩等像视作真佛,即能灭业障而破烦惑,证三昧而出生死。若以土木金彩视之,则亦土木金彩而已。又土木金彩,亵之则无.. <详情>
2021-01-21
以成佛的心,惭愧心,忏悔心,老实念佛。
「须知吾人自无始以来,所作恶业,无量无边。《华严经》谓:假使恶业有体相者,十方虚空,不能容受。岂泛泛悠悠之修持,便可消尽耶?所以释迦、弥陀两土教主,.. <详情>
2021-01-21
当今年代,应常念南无阿弥陀佛,及常念南无观世音菩萨
[今之世道,乃患难世道,若不以阿弥陀佛、观世音菩萨为依怙而常念之,则祸患之来,或所不测,及其卒遇,徒唤奈何?倘能预先持念,必有冥为转移。况生死到来,.. <详情>

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