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《竹巴噶举极乐愿文》之依极乐世界功德而发愿

益西敦多堪布

《竹巴噶举极乐原文》

第3节

摘录


接下来,以赞叹极乐世界之功德而发愿。

倘若世上所有的众生悉皆成就了圆满正等觉的佛果,他们成佛之后具足圆满的智慧和辩才,异口同声地宣讲极乐刹土的功德。不仅是不重复的赞叹,还以不同的言辞赞叹极乐世界的功德。纵然经过如恒河沙数劫的宣讲,也没有办法穷尽西方极乐世界的功德,即使由佛陀宣讲都难以穷尽。无量的佛陀宣讲也难以穷尽的极乐世界一定是极为庄严美好,具足功德的。

因此我们要发愿:往生在所有的诸佛赞叹恒河沙劫也不能穷尽其功德的无比庄严的西方极乐世界。

阿弥陀佛的西方极乐世界并非像庸凡的世界那样具有边际。整个刹土无量无边,超越了思维和想象。我们普通的刹土,有须弥山、铁围山、诸洲、大地的界限,但是在西方极乐世界没有这样的界限。所有的地方都如同伸展开来的手掌一样,平平整整。既没有须弥山,也没有铁围山,各个地方没有差别,都一如的庄严。

我们发愿:往生在这样无量无边、极为庄严、没有任何界限、平坦如手掌一样的西方极乐刹土之中,如是做发愿。

在阿弥陀佛所安住的庄严宝刹之中,所有的一切都是由珍宝所成。阿弥陀佛身背依靠的是菩提树,菩提树上面有无量的珍宝,前方有具足澄净、清冷、甘美、轻软、润泽、安和、除饥渴、长养诸根殊胜性的八功德水河流。

整个大地由珍珠、珊瑚、玛瑙、松石等无量无边的珍宝所成。所有珍宝所成的大地平等、平整,没有任何不悦意和不圆满之处。

在西方极乐世界阿弥陀佛安住的由珍宝所成的散发出无量光明的宝界之中,并非像庸凡的世界一般有着恶趣、非天等处。西方极乐世界没有地狱、没有饿鬼,也没有旁生。其中所有的鸟儿这样的禽兽悉皆由诸佛菩萨的愿力化现而成,并非是真的恶趣众生。

西方极乐世界也没有非天以及斗争。安住西方极乐世界中的所有众生都是圣者菩萨,都是一地以上的圣者。所有的众生都是由安乐趋向安乐,由一地趋于二地,渐次地成就佛果。并非像普通的轮回的世界之中,从高处趋于低处、从安乐趋于痛苦,而是由快乐趋向快乐。所有的圣者住在圆满无缺的西方极乐世界之中,由于证悟了实相的原因,没有任何的贪著,由安乐走向更大的安乐,直到成就佛果。

如是珍宝所成的世界庄严美好,愿我能生在同样的安乐刹土中。

西方极乐世界中没有地狱、饿鬼、旁生,也没有非天,不过是有人和天人的。但是所谓的人和天人仅仅是名字上的差别,这是人、这是天人。实际上,所有西方极乐世界中的众生都是圣者。不管从身相、寿量等等,都是完全平等,一模一样的。并没有如同普通的世界那样,人比较低劣,天人生活更为安乐的差别。

所有往生在西方极乐世界的众生都住在由珍宝所成的无量宫中,无量宝殿由珍宝所成,内外通澈,里面所有的资具都是天界的资具。在珍宝所成的无量宫中,有佛菩萨化现的妙音天女、金刚亥母等七千位、七千位的供养天女,时时以各种供品供养那里的每位菩萨。在无量宫中和住于无量光中往生在西方极乐世界的菩萨们共同嬉游。

愿我能够生在任何人天无有差别、具足无量安乐享受的西方极乐世界之中。如是发愿!

益西敦多堪布公众号ID:kbyxdd

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