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营销骗钱?寺院慈悲无求,为什么还要摆功德箱?

天祥宝光园

几年前,我在东林寺祖庭做完义工回家,兴奋地跟妈妈讲这里什么都不要钱,门票不要钱,吃饭不要钱,住宿也不要钱,闭关也不要钱!

结果妈妈问,那你主动给钱不?

我:“给。”

妈妈:“说是不要,是不是也摆功德箱了?”

我:“......摆了。”

妈妈不信佛,但喜欢旅游,有些地方的一些做法,让她对寺院的印象有点消极:“红红大大明明晃晃,摆在最显眼的位置,位置都压过佛像了,感觉就是要钱要钱要钱,我不喜欢。”

我一时竟又觉得心虚理亏,又觉得恼火憋屈。心虚理亏是寺院确实是摆了功德箱,确实有接受十方供养;恼火憋屈是心想,哼,难不成要师父们凭空变出一个又大又庄严的寺院,然后变出来好吃好喝的给自己和十方的信众游客吃,才相信寺院是真的慈悲无求吗!

不过像妈妈这样想的人并不是少数,社会大众对寺院、对出家人的误会还真不少。

因为一些“景区寺院”里摆得比人还高的功德箱,“下了班”出去喝酒吃肉的假和尚,令我的一个朋友也对寺院没啥好印象,对出家人生不起恭敬心。觉得好多都是骗钱的。

即使遇到不收门票的道场,也有不少人觉得,这其实是一种“高级营销”,嘴上说着不要,摆出一副清高的姿态,其实是想要得更多——“喏,功德箱在那里,您自己看着办呗”。没准大家给的比门票还多呢!

唉,娑婆世界真是太苦了,苦到即使遇到正法道场我们也不敢相信,真有一群人在践行慈悲喜舍,真有一群人在修行求解脱! 

阿弥陀佛,我真幸运——

我修行学佛的契机,就是因为东林寺的“免费”。不是因为省了一张门票钱,也不是占了便宜的满足感,而是被无条件的慈悲平等所感染——不管您是谁,只要您想,就请进来吧。

我不但进了寺院,还留了下来。在和师父们接触的过程中,亲眼所见、亲耳所闻的种种让我更坚定了学佛的道路。

师父们总是给信众们“结缘”(赠送)各种东西,即使是对刚认识的人也毫不吝啬;

师父们总是无条件地解答我满脑袋的疑问,却从来没有暗示要给“回报”;

师父们最爱说的话是:“老实念佛,往生极乐!”

我理解那些说不求回报是“高级营销”的人,如果我不是亲自到寺院住这一阵子,我也可能心存疑问,所以“没有调查就没有发言权”这句话放到这里也是合适的。

在东林寺的网站上,还能查到2010年的一次研讨会,议题是“关于寺院与景点门票收费”。

与会的专家学者们都纷纷表达了对“佛教商业化”现象的担忧和思虑,最后东林寺方丈大安法师总结发言:

佛教的超越性、神圣性主要是体现出世间法,了生脱死,圆成佛果。寺院住持法道亦是引领众生出离轮回为终极目的。寺院是修道弘法的场所,如同一面镜子,能让众生照见身心尘垢,改恶从善。

如果寺院也商业化了,这面镜子本身就蒙上了尘垢,岂不让众生失望乃至绝望!这对佛教化导众生功能是极大的损害。

如果承担住持法道之天职的僧团不坚守戒律精神,那么就大为弱化了传播佛法的力量,令众生于无明长夜中看不到亮光,如是因果,岂不悚然!

是故,寺院不收门票、杜绝一切商业行为应该成为教内的共识。

要说寺院收门票的原因,也有点无奈,大致有两个:

其一要追溯到动荡时期,那时候很多寺庙被毁了,等到恢复宗教自由,出家人面临的最棘手的问题就是没有资金修建寺院。当时中国的经济环境也不好,一些寺院就只能选择靠收点门票来重建。

其二就是与 “宗教自养”的观念有关。可是呢这个“自养”其实不符合佛教的精神,佛教一向是“供养”的概念。

只要僧众真心办道,信众自然会作衣服、饮食、卧具、汤药之四事供养,解决修行人的基本生存问题。而且修行人以俭朴惜福为宗旨,这样的供养对信众、对社会也不会构成压力。

所以,也不能单靠收不收门票来判断一个寺院是不是正法道场。

我有去过一些道风很正的寺院虽然也收门票,但收得很少,比如苏州灵岩山寺,多年来只收1元门票,主要是统计一下每日入院的人数;

有一些寺院虽然斋饭收费,但是收的极少,饭菜质量却特别上乘,其主要目的还是在于与游客结缘,令其培福;而还有一些寺院出家人没有主导权,真正收门票的并不是寺院。

苏州灵岩山寺的门票只收一元

杭州法喜寺的斋饭只收5元,好吃管饱,吸引很多人来“打卡” 

上海龙华寺的素面,浇头多得看不见面

大概三年前,那时东林寺净土苑(东林大佛所在地)还没完全建成,但已经对外开放。有一天走在路上听见两个游客在讨论:“现在说不收费,等以后建成了就要收门票了!”

当时我听了心里挺憋屈,但一转念,人家这么想也正常——世界最高的阿弥陀佛露天铜铸贴金大佛,竟然不收门票,那这建大佛的钱怎么收回来?

现在大佛建成了,还真就不收!

不仅没有收门票,还立了一个碑,上面刻着“永久免费入苑”。这是东林寺向社会、向大众的承诺。东林大佛也是全国首座不收取门票的大佛。

为什么呢?

大安法师说:“大佛工程是请佛住世、利国佑民之盛事,要始终保持宗教清净神圣的品格,为此,东林寺常住决定,大佛建成后,不收门票,旨在利生度世。”

建大佛的钱来自十方,建成以后怎么可能收大家的钱呢?

而且,东林寺祖庭的门票在更早的2007年就取消了,原本收取5元钱的斋饭,后来经东林寺常住开会决定,也不收啦,都免费都免费!

香喷喷的大馒头,免费。

自制豆浆,独一无二的粘稠度,外面买不到。免费。 

柴火烧菜,格外香。免费。 

妈妈还没去过不收门票的寺院,她印象中的功德箱就是那种“张嘴要钱”的形象。所以,虽然不收门票,但摆了功德箱,妈妈还是会有所疑虑。

所以这次专门向师父请教了功德箱的意义,想给妈妈一个答案。没想到师父从佛教的缘起开讲:

很久很久以前,释迦牟尼佛还是悉达多太子,他过着无忧无虑的生活。直到他出巡了解民情时,遇到不同的人:东门见到老人、南门见到病人,西门见到了死人……太子看到世间这种种的苦,内心受到深深触动,想要找到解脱生死的办法。当他在北门遇到修道人,听到了一个偈子:

怨亲平等心,不务于财色;

所事唯山林,空寂无所营;

尘想既已息,萧条倚空闲;

精粗无所择,乞食以资身。

这首蕴含着真理的偈子,以及修道人严整的威仪,安详的举止都给了太子深深的震撼,于是他回宫后就下决心舍掉荣华富贵,出家修道。这样才有了佛教的缘起——也就是说佛陀的本怀就是要帮助众生离苦得乐。

佛发现凡夫迷惑颠倒,看不到生命的真相是“苦”,生、老、病、死、爱别离、求不得、怨憎会、五阴盛,分分秒秒折磨着芸芸众生,而我们却沉浸在财色名食睡的爱恨纠缠里,以苦为乐。所以佛讲的解脱法才难得,就像稀有的珍宝一样呀。

当我们往功德箱里投钱的时候,其实就是在供养“佛法僧”三宝。

供养三宝做什么呢?

即使我们只投进去一分钱,这分钱也会用来建寺安身、慈善护生、流通法宝、为修行解脱提供资粮……这一分钱背后的意义,是导向生命的解脱,解脱哎!

有人如果因此超越轮回甚至成就佛道,这“军功章”里有您的一分也有我的一分啊,突然间有一种“投资回报率”超额的感觉,有没有?

很多人觉得出家人每天“不干正事”,那是不了解佛教所致,其实出家人不但求“出世解脱”,也“入世行善”。比如东林寺成立的“慈善护生会”,多年来致力于扶贫、助学、救灾、护生等等慈善事业,着一袭僧袍不仅为己修行,更心系天下,同体大悲。

很多人学佛前下意识地把佛法和迷信直接就划了等号,但一旦真正接触到佛法的教理,却都惊呼“没想到佛法是这样的”!

佛法是怎样的?

佛法就是让众生明理的,是让众生显发智慧的。

比如佛教讲因果——因缘果报: “我”是主因,缘是助缘,助缘也是主因感召的,世间法说“一个好汉三个帮”,有多大的德望,就会感召多少人来帮忙。

优秀的企业家必然深深懂得:要想自己得到财富,首先要让客户和合作伙伴得到利益。这样才会吸引更多人来光顾、合作。这就是做“大数据”嘛,就是发菩提心嘛,就是“心有多大,舞台就有多大”嘛!

有一句话叫:将欲取之,必先与之。用佛教的话,要先学布施,结善缘!而且要发大心,为更多的人从生活离苦乃至生命解脱而做出自己的贡献。

您看比尔盖茨, 12年稳坐世界首富宝座,是人类历史上首位个人资产超过1000亿美元的人,他为何这么“有财”?还记得他退休后将全部身家裸捐吗,但是非常神奇的是五年之后,他居然又再次登顶富豪榜,身价依然高达900亿美元。

“千金散尽还复来”看来不是太白酒后的一句大话呀,如果您爱读史书,就知道像比尔盖茨这样的人绝不止一个,比如我们的“文财神”范蠡,三次散尽家财,三次又成为巨富。所以中国历代有很多有钱人,都特别热心公益,他们可以说是窥破了财富真相的人。

而这些生命的真相和规律,在佛经中都有开演。所以几千年来才会有那么多文人志士皈依三宝,研习经教,甚至连爱因斯坦都预言“科学的终极归宿是佛教”!(提示:此处出现异常,请继续下翻阅读余文

我问师父,相比于往功德箱里投钱,对于有缘走进东林寺的人,您最希望他们如何呢?

师父说,如果您是佛弟子,希望您能够放下宗派之见,来了解一下净土法门的理念、修行的方法,有因缘的话一起念佛,往生西方极乐世界。

如果您是游客,希望您能够先放下对佛法的片段化理解,沉下心来,去了解佛到底说了什么。

世间法中有一句话叫“隔行如隔山”,如果因为随便听到的只言片语,就给佛法下了定义,错失了与佛法的因缘,那就可惜了!

佛门也有一句话叫“入宝山不要空手而回”,不管是佛弟子,还是游客朋友,都希望走进东林寺的您能够把法宝请回去深入了解:“东林网红”播经机、各种经书、佛像、光盘,还有《净土》杂志、《慈护》杂志……都是免费结缘的,连邮费都是寺院出。

各种法宝免费结缘

当然,决定权永远在您手里,只是,如果毫不了解就妄下定论,岂非很不科学?岂非就是迷信——迷迷糊糊地相信“佛教是迷信”?

这次回到东林寺,我专门跑去殿堂里仔细瞧了瞧功德箱,不红红火火,也不明明晃晃,更没有高过佛像,而是木质的,低调的,像个小供桌。

拍了照片给妈妈发过去,妈妈一瞧,一时还有点认不出:

“是挨着拜垫的那个吗?”

我:“对呀,这个功德箱有让您觉得它在张口向人要钱嘛?”

妈妈:“不,这个赞!”

其实,大家也不是抗拒供养三宝,大家是抗拒被骗。不知道自己辛苦挣来的钱是否真的用于做利益大众的事。

虽然假借宗教敛财的骗局可能依然存在,但请您不要因此而失望,更不要对还未了解的佛法失去信心,您只是需要一个机会走进正法道场。也希望您能跟师父们聊一聊,没准就此推开了一个新世界的大门呢。

当然啦,我想,承诺永久不收门票的东林寺,会永远欢迎您!

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