地藏菩萨发的誓愿：「地狱不空，誓不成佛！」但是你说他后悔不后悔？他不后悔。众生越多，他越有生意做，越有工作；没有众生，他也没有工作。没有工作，他就成佛去；成佛去，没有事做。
所以地藏菩萨这是没有事情干，找个事来干。本来很清闲的，他愿意一天到晚忙忙碌碌地度众生，这是地藏王菩萨的愿力。
你说我讲的是不是这样的道理呢？地藏菩萨发这种的愿力──他觉得自己和众生是一个的，众生如果不成佛，他成佛也没有意思，所以他在那边等著众生，和众生要有这种永远同体的因缘，不可思议啊！
你说，有什么是不可以想的呢？地藏菩萨这种愿力没有法子测量的，你没有法子明白他的。我现在说这个，只不过说一少分。其实地藏王菩萨的愿力真是不可心思，亦不可以言议的。
你们自己也想一想，地藏王菩萨发这种愿力，我又当怎么样子呢？我是不是发一个小小的愿力，或者度一个众生成佛，我也成佛；或者度两个众生，把这两个众生度成佛了，我再成佛？不发那么大的愿力，发一个小小的愿力，这都算没有白听《地藏经》一场。
如果你听过，而说菩萨是菩萨，我是我，我和他没有什么关系，这就是你听了也等于没听一样；好像有一个男子发愿：「以前我有一个girl friend〈女朋友〉，我要成佛，一定也要把她度成佛。」
那这个女子也这样想：「以前我有一个男朋友，他和我是最心心相爱的，我现在修行了，我要把他度成佛，我再成佛。」要发这种的愿，不要阿弥陀佛各顾各，自己顾自己，摩诃萨，不管他。
或者说是：「我年纪最轻，没有男朋友，也没有女朋友。」那你有妈妈、爸爸，你要发愿度妈妈、爸爸一定成佛。说爸爸、妈妈死了，那你还有兄弟姊妹、一般的朋友可以度的。
你要发愿，以那一个做目标，再没有人，我有个师兄弟，我觉得对他不错的，我一定发愿把他度成佛了。
你们现在皈依我，我不怕你笑我，我所有的皈依弟子，如果有一个没成佛，我也不成佛。
我没有地藏王菩萨那么大的愿力，说是把所有的众生都度成佛；我是度皈依我的，皈依还要真相信我的弟子，他要不成佛，我就等着他。
他堕地狱，我也去堕地狱，去找他去。你看，这也不错的，也很伟大的。你们遇着这个师父也都是多生多劫种的善根，才能遇着的。
