Japanese and Korean dramas

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我想，你们多半相当好奇禅到底是什么。禅，实际上是我们生活的方式，修习坐禅，就犹如你设定闹铃。除非你设定闹钟，否则它不会有所作用。每一天，我们应该有一个起始点。太阳在某一时辰升起，某一时辰落下，总是重复同样的事。我们也是如此，虽然我们或许没有这样的感觉。除非生活中有组织，不然我们也许无法理解从哪里开始生活的重要性。

作为禅门弟子，我们的生活从坐禅开始。我们回归到零，以零为起点。 Puzzle

坐禅时，你也许会听见小鸟鸣叫的声音，某个事物从修行中显现。同样的，在我们每天的生活中，许多事物会出现，而如果你知道它们从何而起，便不至于被他们所打扰。因为你不知道它们是怎样发生的，因此变得困惑。若你了知事物如何生起，那么，当某事发生的那一刹那，你早已有所准备：喔，某事出现了。就如同观看旭日初升一般，喔，看啊，太阳刚刚升起呢！

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倘若你休息坐禅，目的是为了要证得觉悟，那便好像使用闹钟却不设定时间，它会响，但没有多大意义。每天早晨在一定时间打坐，则深具意义。在任何个别的时刻里，了知你在做什么，最为要紧。这是根据你所处的境况而精进努力。

我们日复一日的生活，就有如是一场放映在宽银幕上的电影。大多数人对银幕上的画面发生兴趣，而没有了解到银幕的存在。若你只是对银幕上的电影感兴趣，终场时，你会期待明天的下一部电影，或者你会因为现在没有什么上映而感到沮丧。你不知道银幕始终在那里。

然而，当你修行的时候，你明白自己的心就像是个银幕。如果它是一个彩色宽银幕，多彩多姿，吸引许多人和事，它将不能达到其作用目的。所以，有一个不带色彩的银幕，一个纯净、简单的白色银幕，是最重要的一点。但多半人们对纯净的白色银幕不感兴趣。

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若你对银幕的存在毫无所知，你甚至会对开悟感到害怕，它是什么？喔，我的天哪！如果有人证悟了，你或者要问他，他所经验的是什么。当你听了他的描述，你也许说，喔，不，那不是我所想要的。但你知到吗，那不过是一场电影，让你欣赏享受的某种事物。而且，就如你要欣赏电影一样，你应该明白它是软片、光束和银幕的组合，而其中最要紧的是那白色的简单银幕。

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当我们只是修习坐禅而不怀任何思想观点时，可以是相当放松的。因为通常的姿势很难令人完全放松，我们采取坐禅的姿势，我们这么做，是跟随过去许多前人积累下来的经验，他们发现，坐禅的姿势比其他的姿势如站立或躺下，都来得好。如果你追随这些教诲来打坐，它将会发生效用。但是，若你不信任自己的白色银幕，你的修行将不会得力。

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