古印度丛林中生活着500只猴子。一天，他们看到一群和尚来到这里准备土地和铲土。他们非常虔诚。他们甚至崇拜在建的宝塔。当他们看到僧侣们的虔诚时，五百只猴子便携手并用类似的方式进行崇拜。一天，雨下得很大，猴子们无法从水里逃出来。不料，当猴子醒来时，它们已经转世进入了天堂和人。原来是他们对佛教的崇敬，才把他们带回了天堂。
五百猴听法转生为天人
我们的心，心念起落，我们要用心，起一念心，欢喜为善，欢喜向恶，都是一念心起，向善是我们的本分，一念恶那就是业，恶业，恶行累积可怕，所以我们要时时从日常生活中微细的起心动念，我们要常常自我警惕，常常说心要宽，念要纯，我们若能常常心很清净，念念善，念念慈，这样我们还有什么样的心念过不去呢？我们还有对什么人过不去呢？我们能心宽念纯，若这样我们会时时看到事情欢喜，遇到什么样的境界也是欢喜，这都是法。
佛在世，佛陀能亲自为大家说法，但是佛若灭度后，佛法是不是就没有了呢？所以用种种佛法、形象来引导人人将佛法入心，在《法句譬喻经》里面有这样的一段，不论是建塔、建庙、雕塑佛像，无论你用种种什么样的东西，只要心中虔诚，有佛像在心，看到佛塔起欢喜心，恭敬心，看到寺院起了虔诚的心等等，全都是要引起了我们人人这念心，这念悲心，能够慈悲的心念。 佛在世时，他就已经用建塔，造庙的方式想要让佛法能更加普遍，在晚年时，佛陀就把他的指甲剪下来，要一位比丘往罽宾国去，在罽宾国的南山，召集一些人，这位比丘很恭敬拿着佛陀的指甲提倡人人建塔，五百位的僧众用恭敬心开始动员建塔。
在这座山有五百只猴，每天看到那些出家人在那里建塔，又是用很虔诚的心，在那里膜拜，一边建塔一边膜拜修行，这五百只猕猴看了，同样随着人拜，过了一段时间，忽然间，山上下大雨，水从山上冲下来，五百只猕猴被水冲走了，都死了，生到天上。
五百只猴子都觉得不可思议。我凭什么用天眼来看看他们过去死后的所作所为。他们之所以看见，是因为他们在那里建造塔，在那里敬拜。他们虔诚而快乐。于是，水落石出后，五百名天人前去收集五百只猴子的尸体，集合崇拜，感谢它们是猴子，但它却能够虔诚地崇拜宝塔，这是福气，所以向上天报告。
