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​当下的我是什么? | 稻秆经系列 · 130-131

慈诚罗珠堪布


稻秆经系列 · 130


当下的我是什么?


接下来,《稻秆经》开始讲当下的我是什么:彼地界,亦非是我;非是众生;非命者;非生者;非儒童;非作者非男;非女;非黄门;非自在;非我所;亦非余等。如是乃至水界火界、风界、空界、识界,亦非是我;非是众生;非命者;非生者非儒童;非作者;非男;非女;非黄门;非自在;非我所;亦非余等。


六界如果都不是我,那我还会是什么呢?不可能有我!所谓自我,只是意识创造的一个抽象的概念,而不是具体的东西。那下面我们来一一观察:首先,地界不是我,此处的“我“,是没有被其他宗教加工过的”我”。其他宗教把我执夸大,创造了一个相似的逻辑,把我执上升到一定的高度,从而产生他们的“我”。





稻秆经系列 · 131

【地】,是指身体中坚硬的部分,我们从来不会认为骨骼、肌肉等坚硬物是我,这很好理解。

以此类推,地界不是众生,不是有生命者,不是诞生者,不是永远年轻的,不是万事万物的创造者,不是男人,不是女人,不是黄门,不是大自在,不是我所,也不是其他任何东西。

这其中的大部分名词,是外道专用名词,即他们所指的“我”,佛陀在此对所有外道的“我”都进行了一一否定。




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