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净空老法师:老了,两个月没讲经了,对同修们道歉!(附入场上香视频)

佛法心经

na mo  a   mi  tuo  fo 

南  無  阿  彌   陀   佛

先与净空老法师一同微笑念佛十声

(三三四,10秒十念)

 

尊敬的上净下空老和尚亲临会场并上香

净空老和尚亲临中元法会会场并上香 

净空老法师中元法会开示:学习《神爱世人》-1 

诸位法师、诸位同学,大家好。今天是我在联合国教科文组织净空之友社第一次讲演,我们首先简单的做一个介绍。

去年三月,我们邀请联合国的大使到澳洲去参观,参观图文巴的宗教团结、族群团结,大家看了很欢喜。在过去,我们曾经做好几次的报告,虽然说得很详细,但是没有人相信;直到大使们归来,向大会做出报告,这才肯定宗教团结、族群团结的一线希望。很难得,他们做了一桩好事,在报告里面建议大会给我们一个办公室。我们接受了,正式进入联合国。这半年以来,承蒙大家的努力,同学们护持,净空之友社成立了,附设这个摄影棚也启用了。

今天第一堂课,我们宗教进入联合国,这是好事,联合国对全世界宗教,肯定宗教是教育不是迷信。有不少朋友问我,宗教是教育吗?感到奇怪。我说你看看,世界上每个宗教的教主、创始人,都跟释迦牟尼佛一样讲经教学。释迦牟尼佛三十岁为我们示现开悟了,开悟之后,对於宇宙人生彻底明白了,到鹿野苑把五个同伴找回来,跟他们做报告。释迦牟尼佛讲经教学就从这里开始,传到今年三千年了。我们再细细的观察,比佛教晚一点的,有不少宗教在过去一千年前,陆陆续续传播开来。现在传教有成就的有十几个宗教,我们所熟知的。但是一定要有正确的认识,中国传统的文字,这个名词,宗教这个名词是什么意思。

中国的汉字,也是世界上独一无二的、优秀的传统文化,它不是从事拼音,它所说的每个字的含义很深。从这两个字,我们把它拆开来看,宗跟教这两个字,宗有三个意思:第一个「主要的」,第二「重要的」,第三个「尊崇的」;教也有三个意思:教育、教学、教化;宗教完全具备了这些含义。所以宗教两个字连起来,那就是:人类主要的教育,人类重要的教学,人类尊崇的教化。真的吗?你不相信,你仔细去看看。

佛教在中国流传二千五百年了,确确实实,在中国传统文化,佛教占有一席之地。中国保存的典籍最丰富,称之为《大藏经》,在中国传统文化它占有相当的分量。历代这些祖师大德,跟释迦牟尼佛没有两样,终身从事於佛陀教育这个工作。每一个朝代,外国人讲世纪,现在二十一世纪,每一个世纪都有杰出的大师,出家、在家的,在家称居士,这大师级的人才可以给我们做证明。

在今天,我们要问,既然宗教是教育,宗教教的是什么?课程教的是什么?所有宗教经典里面,诸位都能看到,它有伦理教育、它有道德教育、它有因果教育、它有智慧的教育。开悟了,大彻大悟,就是自性、真心圆满智慧起作用、出现了,在佛法里面称之为证果。

这二千五百年,佛教传到中国两千年,东汉时候传过来的,距离孔子、孟子很近,所以它也变成中国不能缺少的传统文化。谈到中国传统文化,儒释道代表了。中国儒释道都讲伦理、都讲道德、都讲因果、都讲圣学;这些圣贤们,他们开悟之后也讲经教学,留下来不少的资料。

唐朝开国,太宗李世民找了五个汉学家,为他编了一部书,《群书治要》。这部书是什么?是中国传统文化的精华,唐太宗就靠这部书修身,就靠这部书齐家,再靠这部书治国、平天下。大唐三百年等於说实验,中国传统文化做了一次实验,真管用。那个时候管用,现在还管用,用《群书治要》来治国,我相信一定有非常好的政绩可观,可以给政治领导人做一个好榜样。

佛的文化根深,在中国,历代帝王没有不尊崇佛陀教诲,这在历史上看到了;一直到今天,古时候的寺庙还都存在,可以做见证。那么他教什么?刚才说过了,他教伦理、教道德、教因果、教他们所修学所得到的智慧。不但当代受用,流传给后世。

今天这部书,有十几种不同的文字翻译本,我们相信,每个国家领导人如果都读这部书,不但能强国,能用真实智慧、历史经验,来化解现在世界上许许多多的对立、战争带来的灾难。这部书可以治国、可以平天下,平天下就是天下太平,也就是我们希望追求的,希望这个地球能走向安定和谐、共存共荣。这部书真有功德!宗教的教育跟这部书相辅相成,现在我们都找到了,大量的翻印、流通,我们来提倡、介绍给世人。

首先我们要身心健康。这将近两个月了,没讲经,我感觉得对同修们应该要道歉。这两个月在做什么?在调养身体,调养有一点效果。中国古人所谓的岁月不饶人,这句话是真话,不是假话。九十二岁了,身体老化,视力不如过去,过去看书不需要眼镜,现在看书离不开眼镜;耳朵要戴上助听器;写字,真的体验到了古人所谓的提笔忘字。不但我有,我还有两个老同学,徐醒民教授、江逸子教授,我们三个碰到头,深深都感到,老了!精神、体力不如过去,跟过去一年、二年相比,都有很大的差距。所以我是把讲经停了下来,把身体调整一下;还算不错,有一点效果。

没想到联合国给我们的任务,是要我们帮助这个地球化解冲突、化解对立,希望宗教能团结、族群能团结。大家把心量拓开,能包容别人,包容不同的宗教、不同的族群,我们是一家人。因此这两个多月,我看了一些不同宗教的经典。

《宗教36O》将宗教主要、主修的这些经典找出来了,宗教核心的思想,也就是我们学习的中心,我们把它抓到。中心是什么?就是一个字,「爱」字。所有的宗教经典里头,没有不讲博爱、仁爱、谦爱。所以一句话全包了,「神爱世人」,这是宗教教育的中心思想。

我们要把自己的爱,自己的爱跟上帝的爱完全相同,没有丝毫分别,把它找回来,放在自己的心上。把自己的妄心、杂念抛弃掉,真心、爱心放在心上,代表上帝、代表神、代表佛菩萨、代表真主去爱世人,这就是宗教教育。它的课程就是四门,这四门我们要认真的修学,伦理的教育、道德的教育、因果的教育、圣贤智慧的教育,这是它教学的四科、它教学的内容。伦理丢掉了,不能不找回来,要想社会安定、世界和平,必须把它找回来。

中国古圣先贤对於教育非常重视,教的内容也就是这四样。所以佛陀教育传到中国来,中国人立刻能够接受,为什么?跟中国古圣先贤所说的非常接近,无二无别。现在这个时代,科学技术发达,这四种教育都没有了。科学这里面还接近智慧,但是因果、道德、伦理没有了。所以今天,富贵,富而不乐;贵,地位虽然很高,社会大众没有看在眼里。所以变成什么第一?金钱第一。社会怎么会不乱?

所以我们想不辜负联合国对我们的一番情义,对整个世界的宗教这番情义,给我们设立了办公室,我们非常感谢。我们要把神圣的宗教教育找回来,认真学习;先学习自己的宗教,然后再学其他的宗教,求同存异。终极的目标,希望世界永远不再有冲突、不再有对立、不再有误会,希望这个地球上真正的仁爱、和平能够实现。

所以我们第一堂课跟大家说的,认识宗教的真义。今天时间到了,我们就学习到此地,谢谢大家。 

《儒释道网络电视台》
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