安士全书

    遇佛得度

    2020-12-18
    【原文】帝君曰,予以吕后怨怼(dui)奏帝,未报而擅行之,虽一时快意,然气平即悔。翌日玉音荐降。以海神晁闳,劾予擅用海水,陷溺平民五百余户,以口计之,二千余命。除予前身仇想八十几人外,余俱夭枉。帝命赐谴..

    邛池化龙

    2020-12-18
    【原文】帝君曰,予自罹(li)吕祸后,思报宿愤,不顾已往修积。虽诸吕死后,冥间备受苦楚,孽尚未清,然此时已共生于东海之滨,邛池邑矣。邑令吕牟,吕后之后身也。予母夫人亦生于彼,复为戚氏。以前生享福太过,故..

    降嗣赤帝

    2020-12-18
    【原文】帝君曰,予见秦任酷法,视民如草芥。乃飞章奏帝,愿以化身,援天下于涂炭之中,跻斯民于和乐之地。奈何帝命,以予为赤帝子之后。玉音可畏,予不敢抗。俄有九天监生大神,逼予受生。于云霄间,下视人间,见火..

    殛罚淫神

    2020-12-18
    【原文】帝君曰,予既为诸山之王(在周朝末年),凡所部山川,水旱丰凶,妖祥功过,皆得治之。青黎山神高鱼生,悦部民孙涤女,拘其魂而乱之(可以拘其魂而乱之,亦可拘其魂而罪之矣。然则所谓锉烧舂磨,且无所施之说..

    不愧孝友

    2020-12-18
    【原文】帝君曰,予皇考姓张,讳无忌,事周厉王,为保氏。时王耻闻过失,至于监镑,怒皇考谏诤,窜死番阳。时予尚幼,从母黄氏,迎丧,归葬河朔。十岁就外学,名予曰忠嗣,追先志也。既冠,王父【祖父〗平子,字予曰..

    情动入胎

    2020-12-18
    【原文】帝君曰,予既迁化,将往西方,适至洞庭君山,爱其胜境,因少留焉。予时上无君相临制之威,下无骨肉系累之念,超然物外,此乐何穷。久之,有二仙童自天而下,以予为君山主宰,兼洞庭水治。一日见一妇人,年三..

    初闻佛理

    2020-12-18
    【原文】帝君曰,予在朝时,闻方外之言曰,西方之国(是天竺国,非极乐国),有大圣人(是释迦牟尼佛,非阿弥陀佛),不言而自化,无为而自理。以慈悲为主,以方便为门,以斋戒为常,以寂灭为乐。视死生如朝暮,等恩..

    惇睦亲族

    2020-12-18
    【原文】帝君曰,予在京周十年,久违桑梓。一日见周公鸱(chi)鸮(xiao)诗,恻然有感,因告老乞骸。既归里,见族人多贫,遂兴义庄。困乏者,周急之。疾病者,疗治之。男女长成者,婚嫁之。子弟俊秀者,教养之。闻风..

    补衮和衷

    2020-12-18
    【原文】帝君曰,予在周成王时,姓张,名善勋。成王置予于言路。时虽盛明,而忧君忧国,未尝少懈。方王少时,听政于周公,后常怀不平。予恐左右得乘间也,每以君臣始终,祸福几微为戒。而谏草屡焚,人无见者。故公之..

    天赐兴儒

    2020-12-18
    下附征事十四则(出自《文昌化书》)【原文】帝君曰,予方游人间,至会稽山阴。见一隐者(即圣父),年五十许,焚香叩天祈嗣。时仲春丙夜,天文焕烂,张宿昭然在上,而隐者适姓张,予于是生焉。然予乡剪发文身,习为..

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简介

《安士全书》是清朝周安士居士所著,印光大师称其为“善世第一奇书”,并将其列入苏州弘化社常备流通书籍。全书共分《文昌帝君阴骘文广义节录》《万善先资》《欲海回狂》《西归直指》四部,约60万字,其中汇集了很多的历史故事,深刻诠释了中国儒释道三家文化。安士全书被认为是准佛经,融知识性、趣味性、哲理性为一体,有益于劝人为善、济世救人、净化心灵。希望更多的人能阅读《安士全书》,摒诸恶业,广行众善,戒杀护生,节欲保身,并最终导归净土法门,圆满世出世间一切善法。《安士全书》原书全部为古文不便今人阅读,鉴于此,本站收集整理了弘化社《安士全书今译》一书,既有安士全书原文,又有安士全书白话文,可随时在线阅读!