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淫心戏谑,天亦难容

重写戒淫证辑

梦醒居士编著

赵永贞,明朝正德时代的人。少年时曾有一善相之人,见了他的面相,对他说:“你很有善根,二十三岁时,如果去应乡试,必可中解元。假如能更勉励修善,后来的前程,实在未可限量。”于是他二十三岁时去应考,但放榜后却没有录取。有一夜他梦见去见谒文昌帝君,梦中他被帝君怒责说:“你这次的考试,本应已头名获中,但因你以淫心偷看侍婢,并引诱邻女来嘻戏,所以功名被剥夺。”赵永贞听了这一番怒责,急为自己辩解说:“虽然我有淫意,但并没有淫污她们,难道这也算犯淫,而该受如此的惩罚吗?”文昌帝君听了他的强辩后,又怒斥说:“你以为真正要犯了淫行才有罪吗?凡是淫心颠倒,恶意缠绵,虽然身体没有真正的去淫污人,但只要见色思淫的心意,集会受到名为俱被剥夺的惩罚。何况你和他们不别男女,竟然相互调情戏谑,拍肩执手。试问你当时是什么心思?因你有了淫心又无顾忌的戏谑她们,以诱发了她们的情窦,使他们陷于情迷意乱的痛苦。尚天因此夺去了你的功名,如今你依然不知悔改,竟诱做如此的巧辩;恐怕以后会有更大的灾祸降临!”赵永贞被文昌帝君析理的怒斥后,才悔悟过来,立即拜伏在地,痛哭流涕,极其肯切的忏悔并立誓说:“我已知过,愿从今以后,目不斜视,心不妄动,倘若在放纵心思于淫欲之念,甘受天罚,得身首异处之报。”文昌帝君见他真心悔过,诱立下重誓,遂指示他说:“看你悔过的心很真切,如果你能自己不犯淫念,又能再广劝世人,注意言行和心念,末稍涉淫佚。你若能如此,比可使你科名复旧,并且后福无穷。”说后即用笔直指他的心,赵永贞经此一指大惊失色,遂即醒来。他回忆梦中事,甚庆幸自己的善根深厚,有性能获文昌帝君的训诫诲示,不然蒙昧一生也不知过在何处。故从此以后,常常心怀警惕,时时谨慎自己的举心动念,并努力行善。果然因他能痛自克责,忏悔前非,改往修来,在二十六岁时,中了乡试的解元。于是益加勉励向善,更做了一篇劝贞诗,普遍广劝世人之淫邪之过,如此再经过四年,他的善业日增,终于又获进士及第。后来很平顺的做到封疆大吏,镇守一方。而他的子孙凡能遵守他教诲的,皆个个获贵显。

编者按:头上三寸有神明,我人一念之善恶,难逃如电之神目,再起心动念之间,亦当戒慎。

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文章点评
2020-12-15
附:九想观
梦醒居士编著人想死亡日,欲火顿清凉。愚人若闻此,愁眉叹不祥,究竟百年后,同入烬毁场。菩萨九想观,苦海大津梁。新死想──静观初死之人,正直仰卧,寒气彻骨,一无所知。当念我贪财恋色之身,将来亦必如是。青瘀想──静观未殓骸尸,一日至七日.. <详情>
2020-12-15
附:四觉观
梦醒居士编著凡夫起淫欲念,世世常迁徙。宿生为女时,见男便喜欢。今世得为男,又爱女人体。随在觉其污,爱从何处起。睡起生觉──默想清晨睡起,两眼蒙眬,未经盥漱,此时满口黏液,舌黄堆积,甚是污秽。当念绝世娇姿,纵其樱桃美口,而脂粉未傅之.. <详情>
2020-12-15
修定再版书后
梦醒居士编著“重写戒淫辑证集”稿成,蒙光明慈悲喜舍救济会,李博永会长发起刊印后,初版陈各方之赞助,今年佛诞节印赠一万册。因淫佚之害,为祸甚烈,故出书后,颇获各界之重视,只二月间,万册之书,即被索讨一空,并陆续有人函讨,及汇款来最为.. <详情>
2020-12-15
重写戒淫证集跋
慨叹世风日下,色情氾滥,腐蚀人心,莫此为甚。纲伦乱则世道衰,礼节丧则心性危;考清末明初,西潮东渐,不只引进了科技思想与方法,然而影响最大者乃欧美自由恋爱之风气,加以共产国际的妇女解放运动,相机蠢起,此风一开,原本无国含蓄保守之情操.. <详情>
2020-12-15
克己复礼,德荫子孙
梦醒居士编著明朝浙江省杭州府,有一陈姓医生之子,于应府试完时,主试官正评阅到他考试卷之际,却发生了一件极不可思议的事。原来他的文章经评阅后,认为平庸,正想予以舍弃不录取时,耳边呼闻有呼“不可”之声,于是拿起文章再看,细阅后,仍感无.. <详情>

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简介

在这个茫茫世界里,由佛教的眼光来看,使人易堕难升的,末过于淫杀二事。而许多人,竭尽了一生的聪明才智,所希求达到的享受,也莫过于淫杀二字。二华主人又写出一本戒淫辑证,加以事实的证明,使读者憬然于福善祸淫的道理。近来由台中光明慈悲喜舍救济会会长李博永居士,为了文字更求明显,特请该会委员梦醒居士,重写戒淫辑证集,虽用原名,资料颇有更动。