师父说：你们知道增福最快的办法是什么吗?便是回家孝敬爸爸妈妈去。你要是发现自个没有福报了,你赶忙买点好吃好穿的给爸爸妈妈送去,你就会发现，你的福报当即升起来了。
咱们假如倒过来，让爸爸妈妈哪怕为自个倒一小杯水，也是极损福报的。
咱们喜爱穿质地好的衣服，也要留意自个想穿100块钱的衣服，就要让爸爸妈妈穿101块钱的衣服。积福人，不要薄爸爸妈妈，厚自个和自个的孩子，这是把本该爸爸妈妈的福，花在自个和孩子上，可想而知。
假如非要指使爸爸妈妈为自个做家务，请必须毕恭毕敬感恩，知道自个受不起，各样孝顺，不然福报天天削，削得比听般若法会增加福报还快。
让尊者走六步福报削到丢王位，天天享用两尊大佛跑路为自个端水上饭洗衣，福报削多大？
给爸爸妈妈倒洗脚水增大福报，反过来，让爸爸妈妈给自个倒水端饭抽筷洗衣煮饭，削福报也快许多孩子在家里便是个小皇帝,习惯性的招待爸爸妈妈给自个倒水，爸爸妈妈给自个端饭菜,爸爸妈妈给自个拿东西...
给咱们讲个故事以国王的福报，让尊者走六步，果报是六个月失掉王位。
佛在世时，有位罗汉弟子到一个当地去教化。有一次，国王打猎通过，带着随从来见他，他没有动身，国王其时就很不高兴。国王打猎回来时，发了恶愿：我再去，假如他仍是那样，我就砍掉他的头。
尊者知道国王发了恶愿，就向前走了六步，去迎候国王。这时，大地一会儿裂开，国王的身光也当即不见。国王十分害怕，立刻向尊者顶礼，并求悔过。其时地缝闭合，国王的身光也恢复了。
尊者说，您的生命没有危害，但由于我走了六步迎候您的原因，您将在六个月中失掉王位，但由于您悔过的原因，王位会失而复得。后来，工作都应验了。国王是有大福德的人，尚且受不起尊者的迎候，要是没有福德的人，也许命都保不住。
这里仅仅尊者，而佛受不起的供养，爸爸妈妈也能受
附：一钵饭，佛都不能消受，爸爸妈妈能消受
（摘自：善导大师所著《观经四贴疏》之《观经序分义》卷第二净业三福之孝养爸爸妈妈（文言译文））
咱们的爸爸妈妈，是人间最大的福田，佛是出人间最大的福田。
曾经佛在世的时候，有一年遇到饥饿灾荒，许多人都饿死了，处处都是白骨，比丘们都很难乞到食物。其时世尊等候比丘们都出去乞食后，独自一人到城中乞食，可是从早上一直到正午，挨家挨户乞食，都没有乞到食物，世尊只有空钵而返，第二天再去，但第二天依然没有乞到食物，第三天相同乞食相同没有得到，这天遽然有一位比丘，在路上见到世尊，看到世尊的面色异常，如同很饥饿的姿态，就对世尊说：世尊，今日乞到食物了吗？，世尊对比丘说：我三天以来，乞食没有乞到一匙，我今日饥饿衰弱，没有力气和你说话，比丘听佛这么说，哀痛流泪不能操控，即自个想到：世尊是无上福田，众生覆护之处，我自个的三衣就卖掉，再买取一钵饭，侍奉给世尊，如今正是时候，比丘如此想完，就取卖衣买了一钵饭，赶忙给世尊拿去，世尊现已知道了这一状况故对比丘说：比丘啊，如今恰逢灾荒，我们都饿死了，你在什么当地得到这一钵白白的大米饭的？，比丘就如数家珍的给佛说了全部状况，世尊又说：比丘啊，出家人的三衣，便是三世诸佛的幢相啊，这衣服的因缘，极尊、极重、极恩啊，你今日用这三衣换得一钵饭给我，我彻底领受了你的好意，可是我消受不起这钵饭啊。
比丘又对佛说：世尊您是三界的福田，圣中之极，都说不能消受，那除了佛以外，谁还能消受呢？，世尊说：比丘啊，你有爸爸妈妈吗？，比丘答说：有，世尊就说：你拿这钵饭供养你的爸爸妈妈去吧，比丘说：世尊您都不可以消受，我的爸爸妈妈有岂能消受呢？，世尊说道：你的爸爸妈妈能消受，为何呢？爸爸妈妈生育了你的身体，对你有十分大而重的恩，由于这么所以可以消受，世尊又问：比丘，你的爸爸妈妈信佛吗？，比丘答言：我的爸爸妈妈对佛都不信，世尊说：你的爸爸妈妈他们今日会对佛有决心的，见到你供养他们饭，会大生欢喜，由于这么而大发决心，然后你就教受他们三皈依，就可以吃这钵饭了，这位比丘就依照佛的教导，愍仰而去。以此义故，大须孝养爸爸妈妈。
又佛母摩耶生佛，经七日已即死，生忉利天。佛后成道，至四月十五日，即向忉利天，一夏为母说法，为报十月妊娠之恩。佛尚自收恩孝养爸爸妈妈，况且凡夫而不孝养。
故知爸爸妈妈恩深极重也。
（所以，咱们劳作爸爸妈妈为自个做什么，这就和指使佛为自个做杂事相同削福报。）
