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生命的层次:佛学中的十法界

佛教入门

佛学文化,博大精深,三觉圆满,万德具足,成就佛道。

研究人类科学发展史我们会发现,实证科学只是在以数理方式不断验证佛学。科学的每一个进展,如果符合佛法,那就经得起时间的考验,否则,必定只是一个将来会被推翻的假说。有一条《英国科学家称大爆炸并非宇宙起点》的新闻引发了广泛的关注,被认为是科学再次向佛学靠近的表现。文中说,英国剑桥大学著名的计算物理学家尼尔-图罗克通过计算发现,大爆炸并非时间的起点,时间在大爆炸之前一直就存在,宇宙在不断经历着“生死轮回”,这一被称为“宏理论”的宇宙观与佛学的宇宙观(佛学称宇宙没有起点也没有终点,不断经历成、住、坏、空的轮回,“无始以来”是佛学中常见术语)几乎完全一致(但也受到了天主教会和其它怀疑论者的讨伐)。而更为令人惊讶的是,宏理论认为,,宇宙至少存在于十维,并且由被称为“宏”的一维元素组成。这一观点又与佛学中讲的十法界、万事万物归一到“如来藏”惊人相似!那么,佛学中讲的十法界是什么意思呢?

传送鬼:贪党为罪,是人罪毕,遇人为形,名传送鬼。

役使鬼:贪成为罪,是人罪毕,遇明为形,名使役鬼。

魍魉鬼:贪明为罪,是人罪毕,遇精为形,名魍魉鬼。

魇鬼:贪罔为罪,是人罪毕,遇幽为形,名为魇鬼。

饿鬼:贪傲为罪,是人罪毕,遇气成形,名为饿鬼。

疠鬼:贪忆为罪,是人罪毕,遇衰成形,名为疠鬼。

蛊毒鬼:贪恨为罪,是人罪毕,遇虫成形,名蛊毒鬼。

魅鬼:贪惑为罪,是人罪毕,遇畜成形,名为魅鬼。

魃鬼{女妖}:贪色为罪,是人罪毕,遇风成形,名为魃鬼。

怪鬼:若于本因,贪物为罪,是人罪毕,遇物成形,名为怪鬼。

十、六道之地狱道(最苦之道,苦到不可思议,详情见《地藏经》)

一百零八地狱:见见一根,单犯一业,是人则入一百八地狱。

三十六地狱:三业不兼,中间或为一杀一盗,是人则入三十六地狱。

十八地狱:身口意三,作杀盗淫,是人则入十八地狱。

八地狱:六根各造,及彼所作兼境兼根,是人则入八无间狱。

阿鼻地狱{无间地狱}:地狱十因六果,皆是众生迷妄所造。若诸众生,恶业同造,入阿鼻狱,受无量苦,经无量劫。

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文章点评
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