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常敏法师答:反对弥陀本愿的人,是不是---

佛教入门

问:师父,反对弥陀本愿的人,是不是与阿弥陀佛的因缘未成熟?

常敏法师:那是从恶道中来,与阿弥陀佛缘分没有成熟。信心欢喜念佛之人,都是往昔亲近过诸佛菩萨、修福慧、有善根,才会信心欢喜信受;对阿弥陀佛的本愿、对阿弥陀佛的智慧有疑惑,是与阿弥陀佛的缘分没有成熟。“若不往昔修福慧,于此正法不能闻。”天亲菩萨说:“观佛本愿力,遇无空过者,能令速满足,功德大宝海。”我们称念南无阿弥陀佛,就获得了阿弥陀佛赐予的无上佛果的功德。经中也告诉我们:“其有得闻,彼佛名号,欢喜踊跃,乃至一念,当知此人,为得大利,则是具足,无上功德。”南无阿弥陀佛六字名号,是弥陀的慈悲誓愿为我们成就。他把这样的功德大宝赐给我们,是机法一体所共同成就的,所以,南无阿弥陀佛就是我们的本性。南无阿弥陀佛不是外在的,它与我们的生命息息相关,它是我们的本性。不相信阿弥陀佛的无上智慧,不相信阿弥陀佛的无限慈悲,那就是个逆子。什么叫“逆子”?就是五逆谤法之人。还有什么罪超过于此呢?

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