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首先,佛前供水,我们都知道,水最大的一个“品格”在于:水善,利万物而不争。意思是我们应像水一样拥有平等心、善良不争的德行,这符合佛教的精神:利他无我。水
远离烦恼妄想
首先,供佛的水杯有讲究,现在生活条件都不会差,最好是用专用的成套的精致水杯,有盖子最好,有的专用杯子上面还印有“大悲咒”,则更好。佛前供水,大多数人供一杯、三杯或七杯,乃至更多。最好选用纯净水、矿泉水、直饮水或煮开过的自来水等。条件具足的话,尽量不要用未煮过的自来水,更不能用那种被污染过的水。供佛供的是一份清净心
才能处事清凉
倒进水杯的水,不宜过满,也不宜过少,七八分满即可。倒完后,盖上盖子(确实没盖子也没关系,恭敬心最重要),恭敬摆放在佛像正前方中央,次第摆放,水杯与水杯之间要留出大概一指宽的缝隙,摆成整齐一排,更显佛像庄严。佛前供水,一般一到三天就可以收供,如果有条件,则可天天换供。一种是直接喝掉,但在喝之前最好念上几遍“净水真言”,因为水再干净,也有我们肉眼看不到的生物,佛教慈悲,持净水真言可消·罪·业,令·其·解·脱,修功德。第三种可以像寺院僧人放“蒙山施食”那样,将水洒出去,布施众生。不论哪种方法,切记不要将其倒入污浊的地方,比如不要倒入臭水沟中,这样就漏掉修来的不易的福德了。佛前供水,这“水”其实就是我们的心,本自具足。如《六祖坛经》所言:菩提自性,本来清净;但用此心,直了成·佛。若我们的心能如水般干净澄澈,就是明心见性、大福大慧。供养佛,佛并不会用我们的东西。一切供养,不是做给佛菩萨看的,供养是否有功德,或者功德大小如何,不在于形式,而在于心。另外,供养不是“贿·赂”佛菩萨,而是我们自身的一种发心。借着这一形式,舍弃心中的自私贪念,懂得利益他人,欢喜的是自心。启发众生
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