很多人都有念过经，但是还是不会念经。所以有时候我常常说他们念经是念给佛听的。这个经本来就是佛讲的，但是我们还是念给佛听。所以比较有趣。有句话叫做和尚念经，有口无心。要达到有口无心，不是很容易的。
很多人就注重嘴巴念，和眼睛看，却忽略了耳朵听。其实最关键的，因为是耳朵听，也就是诵经时要把心放在耳根上，认真的听，不是放在嘴巴上拼命的念，念不念没有多大的关系，但是听不听关系就大了。为什么呢，因为人的耳根最历，经历了耳根就可以永世不忘，但是眼根就没有这个功德。在楞严经中讲到耳根有一千二百功德，眼根只有八百功德，而且佛陀劝导我们要多修耳根圆通，是最厉害最好修的法门。
很多人念经很大声，诵完一部经，声音就沙哑了，那是因为嘴巴一直动的缘故。有没有发现念经的声音都是比较平和，不会大不会小，就是缓缓地，感觉也有点咬字不清。这就是嘴巴不动舌头动的结果。当然，要达到嘴巴不懂舌头动，关键的是气出在丹田，而不是出在肺部，更不是出在喉咙。丹田出来的气是圆融的，肺部出来的气，是比较尖，喉咙出来的气，更是嘶哑的。所以要多练气。
那么如何练气呢，就是先念南无释迦牟尼佛，可以去试一试，念每个字时感受一下肚子在震动，试着从肚子发气。多试一试。然后气就比较顺畅了，这样无论唱诵多少，都不会觉得累。
有些规律的。诵经是一种很好的享受，不是像菩萨交差。尤其是持咒时，更要用以上的方式，比如大悲咒，就很好听。而且可以收摄身心。很不可思议的。同时可以震动我们身上的气脉，让身上的每个细胞都感受很愉悦。不知道大家有没有这种感觉。
佛教中讲到五明，其中音声明也是比较关键的。所以，能把经书诵得很好听，诸佛菩萨龙天护法也会十分欢喜的。
