一.首先谈谈学习与行善。
有些人从根本上还在对放纵这样一个肮脏错误的东西恋恋不舍，每次断念都感觉是在忍痛割爱，无法自拔。这样的心态，戒除放纵谈何成功？
对此，就要通过大量的学习，来认清危害，提高觉悟。当你从根本上摆正了对放纵的态度，戒除放纵就变得顺理成章，因为远离痛苦是人的天性。
但是新问题来了。很多人说，我戒色知识储备的不少，觉悟不低，平时理智的时候碰都不想碰那些龌龊的东西，可一旦欲望上脑了就感觉换了个人似的，根本无法控制自己，每次恢复理智过后又懊悔不已，真的不知道自己当时为什么如此疯狂。
于是，这就引出了本文重点讨论的戒除放纵第二个关键：实践。也就是行善去恶。
通过学习，你的觉悟提高了，在理智的状态下，你根本就不屑于去接触那些肮脏的东西，因为你认识到了放纵的错误，那么远离放纵就是自然而然的。
这就是一些戒友说的"在理智的时候戒得很轻松，很快乐，很自然。"但是他们接下来又说："可每次欲望上脑的时候我就像换了个人似的，根本控制不住自己。"
这是为什么呢？因为你的理智还不够强大。
理智的时候，你知道放纵本来就是痛苦的，肮脏的，于是远离放纵就顺理成章。不过朋友，你忽略了一件事：思维是有惯性的。由于之前长期放纵，你的心中积累了极其强大的污秽的思维。
通过学习，理智的、正确的思维暂时占据了上风，这就是那种戒得很自然，不怎么痛苦的状态。
但是注意，你现在理智的思维，也就是正念，还非常的微弱。之前你积累了那么多污秽的思维，不是说你今天突然说："我不去想那些了。"你就真的一点儿也不去想了。那些污秽的思维，只是暂时潜藏起来了，它们还是会时不时习惯性地蹦出来，尽管不是出于你自己的意志。这就是惯性。
一旦先前积累的强大污秽思维不由自主地蹦出来，你那一点刚刚建立的微弱理智就显得不堪一击。你的理智被迷乱所压倒，于是放纵在你心中就又成了美的、好的事物，你又重新陷入以错为对、缠绵挣扎的状态。
所以，想要戒色稳定长久，关键就是保持理智的稳定，因为理智的时候人人都知道放纵是不好的，自然就不会去沉迷。那怎么保持理智呢？就是要通过行善去恶以积累正能量。之前的恶可以积累，现在的善为什么不行？
行善去恶，让你的理智、你的正确思维愈加坚固强大，污秽的思维就愈加难以撼动它。
或者说，再形象点：你现在就像一辆货车，满载重物（重物比喻思维），疾速行驶，之前由于没看清方向，走错了路（比喻沉迷放纵），并且重物在不断增加（你心中的淫秽信息，错误思维越积越多），形成了很大的惯性。
现在你悔悟了，想要改变方向，将思维朝着正确的方向运行。可转向并不容易，因为思维的惯性非常之大，一时间你难以与之抗衡。如果这时候货车的动力不够，那就无法转向成功，你就会被你错误思维的惯性带回原来的轨道（重新回到无法自拔的痛苦状态）。
而行善去恶，就是在增强货车向现在这个正确方向行驶的动力，让你能够更加轻松地转变方向。
二.戒除放纵，就这么简单：
1.通过学习提高觉悟，从根本上认识到放纵的错误和带给人痛苦的本质，让远离放纵成为一件自然而然的事。
2.然后注重实践，行善去恶，强大正念，巩固胜利成果，保持这样的"自然而然"。
行善去恶，改正过错，不仅限于戒除放纵，还可以应用于其他种种过失。
我们每个人都有或多或少、或大或小的坏习惯，很多人知道要改错，可就是改不了，为什么？还是因为这两个字：惯性。你想改掉赖床，光在心里想，作用始终不够大，因为习气也有惯性，你今天赖了明天还想赖。
习惯习惯，就是如此。但是如果你既在思想上清楚地认识到赖床的错误，下定决心改正，又在实践上多多行善，通过积累，把你的善也变成一股更强大的动力，改正过错是不是会更加容易呢？
先前你的内心较为污浊，所以始终难以摆脱陈旧的恶习，现在你通过行善增强了心中的正能量，你的内心焕然一新，改正过错当然就会更加容易。
恶有惯性，难道善就没有吗？我们何必要被恶的惯性所主宰？我们完全可以通过积累，让善的惯性为我所用！当正能量充盈心间的时候，你根本就不屑于颓废，因为你已习惯优秀。这就是善的超强力量。
为什么我们常说帮人就是帮己呢？你努力行善，就是在向外施加善的力量，那么由于反作用力，你自己也同样会受到这个善力量的作用，这就是因果。你帮助别人改变了命运，自己的命运也就一定会潜移默化地得到改变，何况还是帮助了那么多人呢？
三.现在谈谈如何行善？
善行的种类也是不可胜数的，下面是我自己的一些总结：
1.实际生活当中，正心修身、孝顺父母。从每一个细节做起，改善自己对父母的态度，因为父母是子女的根基，一个善待父母的人才算得上真正的善良，因为如果连最亲近的人都无法好好对待，在外再怎么装作善良也是虚伪的，都是基于各种或深或浅的目的。
2.善良诚信地对待他人，积极、合理地处理好生活中的各类事情。多与人交流，多帮身边人，遇事保持一颗慈悲、宽容、广博、睿智的心。空闲时间还可以去科学地放生。在我看来，放生不是因为某个宗教，也不是一件很神秘的事情。
其实我的理念很简单，平时我们就是稍微行一些小善，予人方便，微笑待人……心里都会感到无比的快乐，何况是直接拯救了那些鲜活的生命！以前就看到很多人说只要放过一次生，就根本停不下来。果然如此！那种灵气、纯净、和谐的大快乐实在是令人永生难忘。在那个时候，心中一切颓废，肮脏的念头都销声匿迹了。
3.另外，合理素食就是最好的放生。我们素食一个月，就有多少生灵免于案板之祸啊！且合理搭配的素食对戒色的稳定性、身体健康、性格改善等诸多方面也大有好处。历史上、现代的很多名人也都是素食者。只要合理、科学地搭配，素食会让你更加健康。注意，一定是合理搭配，各类营养要补充全面。
4.张贴戒色宣传贴、做志愿者、抓住每一个机会向身边传递正能量，善知识。小的可以是朋友，熟人之间的交谈，大一点的可以是班级，甚至学校，或者公司里的演讲活动……当然，做这些不可一股蛮劲，要在人家能接受的环境和前提下，要学会与形形色色的人打交道，恒顺大家。
5. 通过网络，学习好文补充正能量，常来鼓励吧友，解疑答惑。有能力的朋友可以分享戒色经验，你的一篇好文可以帮助到成千上万的人。还有做义工等等。
只要你留心观察，你一定会发现处处都是种植善根的沃土。而且这些善行都很少有条件限制，也不需要耗费很大的财力和时间，只要平常戒除懒惰懈怠，将那些原本白白流失的零碎时间利用起来，一定会有奇迹般的效果。
即便是像给予你所见到的每一个人一个善意的微笑，或是发自内心的的默默祝福，像这样的细节，只要坚持不懈，也能积累成不可思议的大善。
最后，以一点至关重要的行善理念来作为文章结尾——善不可等。
在整个行善的过程中都遇到不少朋友有这样的问题：我现在自己都症状缠身，不像个人样，连见人都害怕，更不好意思出来行善，我想再等等，等到恢复了再开始行善。
这种想法是不切实际的。因为行善是恢复的根本，你如果一直不行善，不做出改变，那么你的内心还是像从前那样肮脏，这样只会屡戒屡破，你的身体根本不可能得到很好的恢复，你身体没有恢复，又继续不行善，这就形成了一个自相矛盾的恶性循环，恢复与行善都成了空谈。
如果真的想要恢复，就从当下做起，站出来，勇敢面对，在实践中去不断改进，提升。
等待，只是一种懦弱的借口，说明你对改变的渴望程度还不够强烈。难道你就真的想一直在万丈深渊中痛苦下去？如果真心想要改变，那么无需等待，当下，就是最好的选择。
现在就开始行善去恶，恒久力行，也许某一天你不经意地回顾过去，就会惊奇地发现：泥泞走来，渐闻花香。
最后，希大家以此为戒，你我共勉之，感恩，加油！
