你一定知道,拉萨有条很著名的转经道,这条转经道,没有特别划定区域,只是转经者约定俗成的一个方向。(大昭寺当然是要参拜的,这个是指外面的转经道)
拉萨转经道的线路是这样的↓↓↓
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△拉萨转经图
这是一张转经的线路图,释迦牟尼的信徒们沿途煨桑、祈祷,一站接着一站,在每座煨桑炉前烧香,给每盏酥油灯添加酥油,虔诚地膜拜,行走,就像走在自家的佛堂里一样。转完线路图上的寺庙大概要3个多小时,而且基本不花门票。
下面,让我们跟着转经的人们,走走拉萨这条转经道。
初来乍到,真有“不识庐山真面目”的感觉。寺外是一条繁华的商业街,服装、糌粑、茶叶、影碟、牦牛肉……琳琅满目,应有尽有。在涌动的人流里,小昭寺像一位羞涩的姑娘,藏匿在袅袅的桑烟里。
home page次巴拉康
出小昭寺向右不几步就是次巴拉康了,它位于小吉崩居委会内,门前有一座煨桑炉,迷蒙在烟雾中,不留意难觅踪迹。次巴拉康不大,只有一座佛堂,内供着长寿佛,但香火尤为鼎盛。信众们朝拜完佛像,就开始转“廊热”,即绕佛堂而建的巷道,多少岁就转多少圈。喃喃的诵经声,在窄小的巷道里汇成强音,颇为壮观。据说能保佑平安和长寿。
comprehensive other北方三佑寺
沿着小昭寺路往南走,不一会儿就到了北方三佑寺。没有显眼的门庭,从商铺旁的小门进去,转完40多个转经筒,是一个开阔的四合院,左边是民居,右侧是寺庙大殿,洗衣的“哗哗”流水声,和着殿里传出的“咚咚”法鼓声,十分庄严与和谐。
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小昭寺路与繁华的北京路相交,往东行几百米,就是下密院了。
下密院,藏语叫“居巴扎仓”,即续部经堂神学下院之意。佛堂森森,佛像庄严。下密院内供奉着宗喀巴及弟子神像,密集的酥油灯不停闪烁。利用空气动力旋转的“切玛”周而复始;一幅叫卓玛松锦的画像充满了神奇,无论从哪个方位看,画像里人物的眼睛都盯着你。
二楼的神殿内搁着许多彩绘罐子,用彩布封着,名为“鹏布”。每逢藏民们建房时,都要来下密院请鹏布,并把它们埋藏在新建房屋的顶端,寓意吉祥与平安。
下密院向东50米即木如寺,也是西藏佛协印经院。木如寺很小,主殿也不是正对大门,寺院很乱,靠街的一边是民居,有三层。进门靠左行,路过一个小卖部,前方就是木如寺大殿,殿前空地上立着煨桑炉,香烟袅袅,沁人心脾。
拾级而上,二楼殿堂空旷,堂内喇嘛端坐,发出梵天净语,使人宁静安详。木如寺最出名的是算命,听说非常灵验。
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仓姑寺位于林廓南路29号。从岗巴夏出来往右边的小巷走,可以看见西藏拉萨清真寺,在藏传佛教盛行的拉萨,那圆拱型的建筑非常抢眼。每当傍晚,一群群头戴白帽的伊斯兰信众,陆续赶来做礼拜。拉萨是一个兼容并包的城市,各教在这里共同发展,共同繁荣。
仓姑寺紧邻清真寺,也是僧俗杂居的小院,进门就是一个大的露天茶馆,人声鼎沸,酥油茶飘着浓浓的香味。
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锡德林,曾称“惜德寺”、“呼徵寺”。位于北京中路四巷,现在只剩下残垣断壁,很多人都不知道。若游兴所致,倒可以感受一下历史的尘埃。
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转经也需要体力,大部分转经筒都修在高处,海拔相对较高,考虑到外来游客体力情况,转大多数人都可以转三圈,五圈就有些费劲。
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有人说,信徒们日复一日
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