讀誦 | 妙雪
師
說
我們自行念佛之後，就會勸他人念佛，這是佛法的精神，叫“同體大悲”。這好比自己賺了錢，發現親戚家很窮，就去告訴他賺錢的方法，因為好事不能獨享，好事要分享。
佛跟我們是一體的，我們跟眾生也是一體的，所有眾生都是我們的父母，所有眾生都是我們的親人，即使冤家債主，也是我們的親人。
冤家債主怎麼來的？絕大部分都是做親人時結下的。兒子不聽話，打久了就成冤家；夫妻吵架，吵久了就成仇人，這輩子鬧離婚，下輩子見到就饒不過。冤家就是這麼來的，越親的人越容易成冤家。
冤家債主也是親人，要怎麼度他？心中有佛號、有光明，就不怕他，就有力量慢慢去感化、說服、勸化他。
勸化他人，是念佛人必然的一個行為。
但是有很多念佛人，不想去勸人，就想清淨念佛、躲在家裡念佛，怕別人干擾自己念佛。如果我們心中有底氣，就知道別人干擾不了自己念佛，走到哪裡都可以放心大膽念佛。不能開口念，可以閉口念；不能集體念，可以個人念；不能獨自念，可以在大眾面前念。念佛無障礙，任何地方都可以念佛。
我們得到這個法喜，得到阿彌陀佛的救度，看到還有很多人在苦難中掙扎，大量的眾生跟我們一樣在輪迴裡待得太久、太苦，需要佛的救度，我們自然就會生起悲憫心——“彌陀如何為我，我便如何為人”，就會去幫助他人。
有很多人弘法很積極，很熱心，就是因為內心充滿了佛的光明、力量，自然要去幫助他人。怎麼去幫助他人呢？光有心還不行，還要有具體的方法，我們要找到合適的方式去度人。
度人的方式無量無邊，每個人都有自己的方法。淨土法門只要有緣，普通人也可以度人，不是只有高僧大德才能度人。
當然，度人最終靠的都是阿彌陀佛。弘法的功德都是阿彌陀佛的，不是我們自己的。我們跑斷了腿、付出很多金錢、做了很多事，好像功德無量，其實所有人的往生，都是靠阿彌陀佛一個人完成的，我們只是在跑腿而已、做廣告而已。就像賣房子一樣，房地產商把房子建好，找幾個人在大街上發傳單做宣傳。房子是老闆建的，錢是人家出的，發傳單的有多少功德？只是給人家傳了一個信息而已。
弘法的人就相當於在大街上發傳單的人，只是一個名號傳播者，功德都是阿彌陀佛的，我們不要跟佛爭功德。
雖然弘化、教化他人的方式無量無邊，但我們可以根據個人的特長、周邊的因緣，選擇與國家宗教管理合法合規的方式。如果不考慮這些因素，弘法反而被禁錮、受阻，造成負面效果。
弘法要有智慧，要懂得世間法，要善巧處理很多事務。不是說“我有熱心就行，我講的是正法”。講的是正法，但別人不理解。不要以為自己理由充足，別人就會聽我們的。
在這個世間，往生，阿彌陀佛說了算；法律，法官說了算；國家治理，國家領導說了算。我們到了一個寺院，當家師說了算。當家師要給你掛單，就允許掛單；不給你掛單，你就走人了。每一件事情都有它的規則，弘法的人要遵循規則。往生的規則是阿彌陀佛定的，所有人往生都靠阿彌陀佛，都一樣。
在這個世間，只有阿彌陀佛可以超越規則，我們弘法的時候要遵循現世的規則，這個方面一定要注意。
摘自《念佛三部曲》
