老实念佛，一心念佛，一念替代万念，就是最大的行善！
后学恭录大安法师开示：
［曾有居士提出这样一个问题：“假如有两个人，一人常把主要精力放在做好事，做慈善事业，帮助别人上，另外一个人什么都不干，只在家里专念阿弥陀佛，这二人哪个更能够往生？”一般人大多比较赞赏前者，而事实是那个天天在家里老实念佛的人，更有把握往生。因为息心念佛方为随顺佛敕，随顺佛愿。
（大安法师语）］
念佛摄心之法，莫先于至诚恳切。心不至诚，欲摄莫由。既至诚已，犹未纯一，当摄耳谛听。
后学恭录印光大师开示：
［摄心之法，莫先于至诚恳切。心不至诚，欲摄莫由。既至诚已，犹未纯一，当摄耳谛听。无论出声默念，皆须念从心起，声从口出，音从耳入。（默念虽不动口，然意地之中，亦仍有口念之相。）心口念得清清楚楚，耳根听得清清楚楚，如是摄心，妄念自息矣。
如或犹涌妄波，即用十念记数，则全心力量，施于一声佛号，虽欲起妄，力不暇及。此摄心念佛之究竟妙法，在昔宏净土者，尚未谈及。以人根尚利，不须如此，便能归一故耳。
（印光祖师开示）］
顶礼印光大师。
南无阿弥陀佛。
（恭）附录：
［文昌帝君说：
我在春秋两季的科考中，经常临时取舍一些人：有的原本该考中，名字被一笔勾销，那是因为他以淫邪之心偷看了邻家的妻室；而那些原本不在录取之列，后被增补上来的人，是由于拒绝了奔来的少女。要想听到金榜题名的平地惊雷，心中就不要生起淫欲之火。那些落榜后的贫困潦倒者，并不是没有寒窗苦读和满腹文章，他们一辈子艰难困苦，说起来还是由于越规犯淫，自坏节操。可叹这些人不去反省自身的原由，反而是怨天尤人。高中进士的福报，是从心地上种来的；身穿大臣的紫袍，也是阴德中修出。《寿康宝鉴.现代新编》］
那些落榜后的贫困潦倒者，并不是没有寒窗苦读和满腹文章，他们一辈子艰难困苦，说起来还是由于越规犯淫，自坏节操。可叹这些人不去反省自身的原由，反而是怨天尤人。高中进士的福报，是从心地上种来的；身穿大臣的紫袍，也是阴德中修出。
南无阿弥陀佛。
