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《极乐愿文》之发愿断除诸疑障

益西敦多堪布

《极乐愿文》

第13课

摘录


庚二、愿断除疑障

接下来发愿:愿断除往生时的其余诸障,颂词是这样的:

因疑不往生,于五百年中,

虽具乐受用,听闻佛语声,

然花不绽放,延误见佛颜,

愿我无此过。

有些人活着的时候虽然修习往生四因,但对于死亡时忆念阿弥陀佛是否能往生怀有疑问:我念诵三十万遍的阿弥陀佛心咒,看起来很容易,就这样一个小小、简简单单的做法,就真的能够往生吗?或者我念诵一百万遍阿弥陀佛名号,以此不一定往生吧,或许可以吧。

要知道,如果我们曾经修习过往生四因,临终时决定可以往生!但是若对此修法怀有疑虑,会成为往生后的一个障碍。往生到西方极乐世界化生在莲花中之后,莲花不会直接开放,而是在五百年中呈现合拢的状态,不能亲见西方极乐世界的无量庄严以及所有圣尊。虽然也会感受到各种各样的欢乐,但是毕竟和真正亲见极乐世界的无量庄严以及亲见阿弥陀佛圣尊无法相比。因此,也是一种障碍。

愿在生前修持往生四因者,对自己所修行的法能够令我等往生西方极乐世界心中无有纤毫怀疑。由于无有怀疑,死亡之后定会立即往生极乐世界,直接面见阿弥陀佛。若生时于所修往生四因无有坚信,则死亡时,会往生于莲花中,无法见到佛陀,只能闻其声,如是会令我们的成就延迟五百年。

愿我于生时能断除对往生持怀疑态度的过失。

往生花即开,愿见无量光。

以福力神变,手掌中放出,

不可思供云,愿供佛眷属。

一旦往生西方极乐世界,莲花立即绽放,以亲见无量光佛以及诸位圣尊的功德,令我们的福慧二资得以渐次增长直至圆满,具足无量福德和无量神变。

愿我依靠见佛而生的福德、智慧和神变,在手中幻化出无量无边的供云:金、银、玛瑙、琉璃以及世间所能想像的最珍贵、最美妙的一切供养物。愿供品如同团团的云朵,弥漫在浩瀚的虚空之中,以此供养阿弥陀佛及其眷属圣众,使我能够获得无量无边的福德。

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