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八字真言的传承

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八字真言的传承


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   software system渗透了这片大地。宗教信仰,是虔诚的藏民们生活的一部分,所以,才得以完整的保留,并加以传承!

相传,八字真言有诸多修法的经文,难以逐一叙述。其中最为著名的是《宝灯根除轮回经》。此经开头有五个字:“雍仲拉耶盖”,意思是“雍仲佛语曰”,表明此经是从佛界雍仲佛语传入象雄地方。佛界传下来的佛经开头都有“雍仲佛语曰”字样,翻译后的佛经也不可增减与修改。其他经书不可擅自添加此语。

《manuscript editorial department下面有“人之言称为:宝灯根除轮回经”这样翻译成的藏语字样。雍仲佛语“冉纳俄竹”翻译藏语“宝灯”;雍仲佛语“桑萨牟勒杜”翻译藏语“根除轮回”。这部经是幸饶弥沃如来从雍仲佛语,用象雄语直接讲授,弟子们记载,之后有本教的大德们,从象雄文又翻译成吐蕃文,此经书来源可靠,有据可循。

幸饶弥沃如来,在黑白光耀之庙堂中广为说法,确立八万四千法门、九次第乘、四门五库等诸法,编写著书《嘛智宝灯仪轨》。在自生塔前召集学习者,由法太子穆乔丹珠别类分门,因材施教传播法门。对高智者详细讲述丰富的法门;对中智者讲述广、中、略各法门;对低智者讲述略本法门。同时,法嗣穆乔丹珠对浊世无暇闲居之众生,多次讲述有关诸法心要之《嘛智宝灯仪轨》,并经世界贤能六庄严和八十位得道者,将其传播四面八方而得以盛行。具体经历在《嘛智宝灯仪轨》中有详细记载。

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此法门的传承过程,佛陀祖师东巴幸饶传法嗣穆乔丹珠,逐渐传授给世界贤能六庄严等持明得道者们。在本教处于兴旺时期,象雄译师东炯图庆持该法,后通过耳传形式传授给南喀仁钦大师得以广泛传承。
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