文钞原文
佛法利益，非凡情所能测度。彼愚人唯知以医药治病，及祷神祈鬼求愈者，皆所谓担麻弃金，背道而驰之流类也。
汝以一病，得知工夫非泛泛悠悠，能得实益。又知佛法实有点石成金，（此系喻，勿错会）以凡作圣之功勋。亦属宿世善根所使，亦系现世修持所得。
宜善用心，勿以此为奇特而退堕前功，则将来当更有深益可得也。所言深益，不必在境界感通上求，当在往生西方上认定。方可不负此番三宝加被之深恩耳。
——恭录自《印光法师文钞》• 复陈士牧居士书六
译文
佛法利益，不是凡夫情见所能测度的。那些愚人只知道用医药治病，以及祷神祈鬼来求病好，都是所谓的：担着苎麻，遗弃黄金，背道而驰之类的人。
你因为生病，知道修行的工夫不是泛泛悠悠，就能得到真实利益。又知道佛法确实有点石成金，（这是比喻，不要错会了）以凡夫作圣人的功勋。也是属于宿世善根使得如此，也是现世的修持所得。
应该好好用心，不要以此为奇特而退失怠惰以前的功夫，那么将来应当还有更深的利益可得。所谓更深的利益，不是在得到什么境界感通上来求，应当在往生西方上认定。方才可以不辜负此番三宝加被的深恩啊！
—— 如诚法师译
三光照相 万品流形 人途超急 时代虚盈
淳风久谢 浇俗濳生 爱波滔识 业雾昏情
猗欤文殊 五台腾迹 妙道乘幽 元源控寂
鹫峰遐峙 龙宫广辟 慧日舒光 慈云吐液
宝传兹日 法像斯时 瞻风侯景 梵刹开基
准绳秋子 取则迦夷 业隆千载 道盛一期
至人惠利 正觉津梁 明示衣珠 大开宝藏
伫契圆明 崇缘方广 国家隆盛 同享遐昌
倡读古文 学习古文
感悟祖师本怀 传承佛法智慧
