就佛学系统中学理体系的建设上，
弥勒菩萨作为一代论师，
是以瑜伽行派创始者而闻名於世的；
其在瑜伽行派中的地位，
与龙树菩萨在
般若中观系大乘佛教中的地位相当。
作为论师的弥勒菩萨，
有“弥勒五论”流传於世。
《瑜伽师地论》、《大乘庄严经论颂》、
《分别瑜伽论》、
《金刚般若波罗蜜多经论颂》、
《辨中边论颂》；
在我们如今这个阎浮提世界，
弥勒与观世音菩萨和释迦牟尼佛也并不同，
他教化众生成佛时，不是舍身苦行，
也不是严厉的呵斥，
而是凭借“善权方便安乐之行”。
什么是“方便安乐之行”呢？
总的说来一是劝人皈依佛教，行善持戒；
一是劝人相信弥勒“本愿”建立的
理想国土一定会到来。
《弥勒大成佛经》说弥勒
“本为菩萨时，常施一切乐，
不杀不恼他，忍心如大地。”
由此可见，弥勒善于从
正面、积极方面教化众生，
让人们佛国净土完全可以
靠众生自身的力量在人世间实现。
说到底，佛菩萨们使劲浑身解数，
来教化刚强众生，无论是哪种方式，
都基于对众生无私的爱和慈悲，
但是，被偏爱的我们也不能有恃无恐哦，
要是再勤奋一点就好了～
猫砍大画
征稿啦！
”
