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举头三尺有神明,善恶到头终有报!

素食

善为至宝,一生用之不尽;心作良田,百世耕之有余。

古人常说:“举头三尺有神明”。

人生在世,做任何事情都要心存敬畏,不要以为身边没有人就做坏事,要时时刻刻检讨自己的起心动念、所作所为,及时地止恶行善。

《太上感应篇》有云:夫心起于善,善虽未为,而吉神已随之。或心起于恶,恶虽未为,而凶神已随之。

人在做,天在看,善有善报,恶有恶报,不是不报,只是时候未到!

1、人活着,别缺德,别作恶

《菜根谭》有云:德者才之王,才者德之奴。

德行是做人的根本。一个人不管天赋多高,能力多强,如果伪善、缺德,就算再努力也没有用。

清代的金安清,是一个非常有才华的人。但是他品行低劣,心术不正,经常滥用职权、胡作非为。

皇帝本想重用他,但是大臣们都劝谏,说他心术不正。后来,皇帝就将他贬到老家,派人严加看管。

金安清为了得到官职,便营救了入狱的林则徐。林则徐为报答这份恩情,就招金安清做了幕僚。

可是没过多久,就被林则徐礼送出境。曾国藩也曾经评价过金安清:“此等人如鬼神,敬而远之可也。”

人品德行,才是一个人行走天下的至宝!别为了金钱,泯灭了自己的良心;别为了利益,伤害了他人的真心

佛陀在世的时候,受很多人敬仰膜拜。

有一次走在街上,遇到了一个很嫉妒他的婆罗门。这个人十分仇视佛陀,看到众生都尊敬佛陀,便心生一计,想要伤害佛陀。

他和众生一样,跟在佛陀身后。趁佛陀不注意,手里抓了一把沙子,向佛陀的眼睛扔去。

有道是:善有善报,恶有恶报。在他扔沙子的瞬间,突然刮来一阵风,沙子都吹到了他的眼睛里。他疼痛不已,倒在地上来回挣扎。众生看到这一幕,都嘲笑他。

在众人的指责声中,婆罗门跪下忏悔。

人活着,千万不要做缺德之事。如果想玷污或是陷害善良的人,最终一定会伤害了自己。

做人,缺什么别缺德。做人太精明,早晚会无路可走;为人太恶毒,注定会自断福禄。

2、人在做天在看,人不找你天找你

俗话说:白天不做亏心事,夜里不怕鬼敲门。

头三尺有神明,如果暗地里做了坏事,瞒得过一时,瞒不过一世,迟早会被公之于众,人不惩罚你,天会惩罚你。

清代的叶存仁,是一个清廉的好官,为官三十余载仍两袖清风。

当他离任时,下属坚持要送他。但是他在江边等了很久,还是没有等到。直到天黑,下属才乘舟赶来。

原来,船上放着的都是给他的临别赠礼。下属故意到了天黑才来,就是为了避开人们的目光。

叶存仁没有收这些礼物,并赋诗一首:

月白风清夜半时,

扁舟相送故迟迟。

感君情重还君赠,

不畏人知畏己知。

其实,叶存仁并不是怕别人知道,而是怕愧对自己的良心。

《礼记·大学》有云:君子必慎其独也。

君子慎独,在别人看不到的时候,也不要做那昧良心的事情。人在做,天在看。若想人不知,除非己莫为。

现在有很多人,以为做坏事没有人会发现,什么恶事都敢做。

但是举头三尺有神明,你做的坏事,瞒得过自己,瞒不过天,瞒得过现在,瞒不过长久,公道自在人心,早晚会原形毕露。

3、世间有因果,福报自己修

佛门里有这样一句话:福报是自己修的,痛苦是自找的。

冥冥之中,一切自有定数。

今日你种下善的种子,终有开花结果之时,他日福报必来到你的身上。

广种善因,广积福报,自然可以收获到善果。若是作恶多端,积下恶因,只会让自己离福报越来越远。

世间没有无缘无故的福与祸,一切背后都是因果报应。

苏洵、苏轼、苏辙是宋朝的三位文坛巨匠。相传,他们之所以取得如此大的成就,跟苏轼的曾祖母坟墓风水有关。

苏轼的祖父端正道人,为人忠厚、乐善好施,经常帮助那些穷苦的百姓,积累了很大的福报。

曾经有一位老者,接受过他的很多恩惠。老者对他说:“你对我这么好,我无以为报,我有两个穴地,一个会致富,一个会尊贵,希望你选择一个。”

端正道人回答:“我希望子孙读书,不愿他们有钱。

于是老者便带着他来到眉山,选了一处墓穴,端正道人将自己的母亲葬在了那里。

端正道人生了苏洵,苏洵又生了苏轼和苏辙,成就了宋朝的三位大才子。

积德虽无人见,行善自有天知,富贵荣华不是争来的,是积德来的。正因为苏轼的祖父种下善因,才会给子孙积累了厚重的福德。

古人说:“行善如春园之草,不见其长,但日有所增;行恶如磨刀之石,不见其消,但日有所损。”

行善积德,积攒的福气和福报,可以惠及子孙后代。

善为至宝,一生用之不尽;心作良田,百世耕之有余。

举头三尺有神明,善恶到头终有报!小人只能得势于一时,正人才能得势于一世。

无论什么时候,请做个好人,修颗善心!

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