心和原始智慧相见的时间，分为外界相见和内界相见两种。外界相见的时间是你从心里发出念头时。一旦发出念头，心脏里的明慧和气混合在一起从脉中行进，心就出来了，然后原始智慧与心会在脉中相见，古称为“心之上相见明慧”。明慧跟着气向外行时，它就会被烦恼和气遮蔽与染污，就不能再叫明慧，只能叫心。就像皇上住在宫里时，只能叫皇上，不能叫奴才；皇上假扮成奴才到宫外微服私访时，你不能再叫他皇上，只能叫奴才。皇上转变身份后，老百姓不认识他是皇帝，就当他是普通人。明慧也一样，明慧在心脏时，只能叫明慧，不能叫作心；明慧从心脏往外行走时，气和烦恼遮蔽了明慧的本性，明慧转变成心。那时侯，你不能再把明慧叫明慧，只能叫心。明慧往外行动时，和气混合在一起，没有修行的人，不认识心就是明慧，会产生认为心和明慧有分别的念头。这个念头，会帮助遮蔽明慧的本性。内界相见的时间是神志远离八戏论的时候。那时，内心清净融入明慧和心脏之中，古称为“明慧之上相见心”。就像皇帝巡查完毕，又回到宫里生活时，你不能再叫他奴才，只能叫他皇上。老百姓才认识到以前那个跟自己生活过的人，原来是皇帝。有些人怕，有些人高兴，老百姓都认识他是皇帝了。明慧也一样，心回到心脏时，明慧自然就显露自己的本性。那时侯，你不能叫它为心，只能叫明慧。从此明慧住在心脏里。修行的人认识心时，烦恼和习气自然就消除了，福报和智慧自然增加。认识明慧时，一切都平等而圆满。实际上，在宫外当奴才的皇帝和宫内的皇帝是同一个人。同样，明慧以外并没有实有的一颗心；所谓内外相见，只有明慧是跟着气向外还是向内行动的区别。 
3
