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点火得灰,方法对了,你就事半功倍

达真堪布



学佛不能盲目,修行不能麻木。若是你没有明确目标,不知道为什么学佛,为什么修行,为什么闻法,不管如何努力,都是白费!结果连一个善根的种子都种不上,根本没有善根,也没有功德。都好好地问问自己:我为什么要信佛?为什么要学佛?为什么要闻法?为什么要修行?要先搞清楚这些,把心态调整过来。

也许刚开始是为了世间的一些利益,比如有的为了家庭和睦、身体健康而学佛修行;有的为了自己与家人能够平安吉祥而学佛修行;有的为了升官发财、事业顺利而学佛修行;还有些人不仅为了今生今世的利益,还为了来世能够得到人身,或者能升天,得到人天的福报而学佛修行。这是下士道的发心与动机,即使得到了平安健康、吉祥顺利、升官发财这些暂时的利益,也一样摆脱不了烦恼,脱离不了痛苦。我们闻思修的时候,不应该有这样的发心和动机。

有些人也许会问:我们这些学佛修行人,是不是不要健康,不要平安,不要名气,不要钱财了?不是!学佛修行人所追求的是永恒不变的东西:永恒的健康,永恒的平安,永恒的钱财、名利。那是不是需要特意求,或特意修呢?不需要!你真看破、放下了,真解脱成佛了,健康、平安、名气等世间的福报自然就有了。

如理如法地修行就像点火,火点燃了,灰自然就有了,不用特意求也有。当你只求解脱,只求为众生成就佛果而不考虑自己的得失的时候,这些世间的福报自然就会有。只追求自己的利益、世间的福报,对自己有害无益。你真正追求解脱、追求佛果,世间的福报自然就有了,而且是恒常地有,不变地有,永远地有,到哪里都有。



——摘自《成就宝鉴论》闻法方式一


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