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柏拉图的"洞穴寓言"十分具有启蒙意义。这个类比，可以形象地帮助我们了解实相与幻象的差别，"开悟者"与"未开悟者"的不同，何谓"过江之帆/指月之手"，何谓"道可道，非常道",把我们从这个可见世界[形而下]，引向那个无形的世界[形而上/道]，踏上这条寻求"真知"之路。
这个寓言主要是阐释--"开悟/启蒙"(广义)的过程。由于开悟是属于心智/灵性层面的艺术，超越物理层次的，于是，柏拉图借此类比来阐明"灵魂"(精神)从黑暗(无知)通往光明(真知/善/智慧)的旅程。这则寓言大概的组成：
①"囚徒们"从小被锁在黑暗的洞穴中，他们无法移动，仅能看见被投射到洞穴墙壁上影子。墙上闪动的影子就像电影屏幕上的画面一样。这些"囚徒们"相信他们看见的就是"实相"，但这只是木偶的投影。他们同样把背后传来的回声当做影子发出的声音。洞穴另一边有个出口，透进微弱的阳光。
②一个囚徒"被释放"了(柏拉图在这里并没解释原因，但我们可以推测，"开悟"常常由内在和外在因素共同促成的)。由于他自出生以来就无法移动，仅仅走几步也是痛苦的，并且步伐也是十分不稳定的，他被强制拖到洞口，这过程是艰难的，当他到达洞口，看到令他头昏目眩的阳光，他会尝试回到黑暗之中。
③一旦出来了，首先他将无法看见任何事物，因为阳光太刺眼了，慢慢地，他将先看见物体的影子，然后事物本身，他渐渐适应光线，最终，他将能够看到太阳本身。这里，太阳象征着真善/真知/本源。沐浴在阳光之下，他看到了真实/真理。他意识到，洞穴里的生活是个幻象，在那里被赋予的荣誉是没有意义的。
④尽管他想待在太阳之下，沉思真理，但他不会，他的责任是回到洞穴中，让其他人知道这些真知。当他再次进入洞穴，他的双眼将无法在黑暗中看见任何东西，他将跌跌撞撞，看起来十分愚蠢，他的话听上去没有意义，一些人会嘲笑他，一些人会害怕他。一些人试图去杀掉他，因为他尝试改变这里。由于他还没有适应黑暗，而无法与"囚徒们"对抗，他必须重新学习如何在黑暗中去看见，为了能够与其他人交流，甚至付出死亡的代价。
⑤帕拉图把这个洞穴类比为"灵魂"的牢笼，把从中脱离出来的过程类比为"灵魂"(精神/思想)通往"开悟/启蒙"(提升/解放)的旅程。他认为，我们"开悟"所需要的一切都已经在我们之内，我们仅仅只是去开启它。
佛七法会入住须知
清峰禅寺为祈愿正法久住、世界和平、国运昌隆、社会和谐、人民安乐，于2019年10月7日起启建一百个冥阳两利佛七法会。恭迎十方僧俗大众、积极参与，发心拥护或随喜赞叹，共圆盛会、同沾法喜。
清峰禅寺为大众免费提供食住环境，但参加法会人员须遵守寺院的各项规约。
入住注意事项：
1.请携带身份证等有效证件、海青（受戒者搭衣）、水杯（避免使用一次性纸杯）、换洗衣服（恭敬如法，寺院住宿不能赤膊，请携带睡衣睡裤备用）、洗漱用品。
2.身体条件要求：患有心脑血管疾病、传染性疾病或其他重病的不适宜参加此类活动，请勿参加，在家安心念佛即可。
3.鞋子要求：请自备软底且适宜长时间经行的鞋子（布鞋），并请洗净鞋
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