点击蓝字关注我们
⦿
语言自在分叉路
喻法 · 宝聚论
*格西博多瓦著
格桑译释
共下士道法
业因果有五十三喻
顺喻二十九,逆喻二十四
顺喻二十九
| 藏文 |
田裡种稻 7 阿修达 8
【略释】
7.田裡种稻
例如:
田裡种稻,其果则得大米,不得荞麦; 种荞麦种子,其果则得荞麦,不得大米;若种子混合播种,其果则得混合榖。
同样,我们累积善业,其果则乐不苦;累积恶业,其果则苦不乐;造善恶混合业,其果则受苦乐交杂。
在佛陀时代,有位屠夫,为了维持生计, 白天不得不杀生。他为了想减轻恶业,发誓每天晚上到第二天早上醒来之前,持不杀生戒。他死后,因为种种业缘,投生到孤独地狱。每当天色开始暗下来时,他的房屋就变成非常华丽的宫殿,宫中有四位美女服侍他,快乐无比。
可是到第二天破晓时,整个房屋就变成大火燃烧的铁屋,四位美女则变成四隻恶狗不断在咬他,这是 因为他誓守夜晚不杀生,但白昼从事杀业之果报。
还有一个邪淫者白天守持不邪淫戒(晚上行邪淫),后来转生到孤独地狱中,白天晚上所感 受的苦乐与前面的例子相反。
古大德云:
欲知前世因,今生享者是;
欲知后世果,今生作者是。
8.阿修达
印度有一种叫阿修达的树,其种子只有芥子那麽大,长出的树却高大无比,且结果无数。而善恶业异熟果的增长,比其还惊人,就算是很细微的善恶业,也会有很大的果报。
未完待续
• • •
《喻法宝聚论略述》
扫码恭阅
转载需注明出处
相关术语
* 何谓格西?
善知识藏语又称格西,往昔指的是噶当派的善知识,现今是善知识的统称。到后来,获得格西学位变成是藏地的传统和风气。
所谓的格西(善知识),并非拿到某一学位,只要是自己具足善知识的功德,如此自然就成了善知识,自然就成了格西。
第十七世大宝法王噶玛巴
2012年12月27日
《百段引导文》
相关内容
基·实修 || 2016《转心四思维》
佛陀教导的菩提道——修持佛法正道的精髓
要记住的最重要的事
⦿ 噶当派格西博多瓦传记
楚步明月100%无忧纯植物可食用酥油
请点图片进入详情页和普惠方案