因果一法，乃世出世间圣人，烹凡炼圣之大冶洪炉。若最初不以因果是究，则通宗通教之后，尚或有错因果之事；因果一错，则堕落有分，超升无由矣。且勿谓此理浅近而忽之，如来成正觉，众生堕三途，皆不抛因果之外。而凡夫心量小，凡经中所说大因果处，或领会不及，当以世间浅近者，为入胜之方便，如《太上感应篇》、《文昌阴骘文》等，俾熟读而详审以行之，则人人可以为良民，人人可以了生死矣。
日诵经咒选录序云：修持次序，当以信愿念佛为正行，万善庄严为助修。因附录感应篇、阴骘文、觉世经，及净土修持各开示，以为改过迁善、趋吉避凶、超凡入圣、了生脱死之规矩准绳。庶可现生即出三界六道之外，直入七宝九莲之中。
愿诸修士，同加注意！
