宣化上人：楞严经是照妖镜
宣化上人一九八八年十一月九日开示于台湾高雄元亨寺
南无萨怛他。苏伽多耶。阿罗诃帝三藐三菩陀写。
南无萨怛他。佛陀俱胝瑟尼钐。
南无萨婆。勃陀勃地。萨多鞞弊。
南无萨多南。三藐三菩陀俱知南。娑舍罗婆迦。僧伽喃。
南无卢鸡阿罗汉多喃。
南无苏卢多波那喃。
南无娑羯唎陀伽弥喃。
南无卢鸡三藐伽多喃。三藐伽波罗底波多那喃。
南无提婆离瑟赧。
南无悉陀耶。毗地耶。陀罗离瑟赧。舍波奴。揭罗诃。娑诃娑罗摩他喃。
南无跋罗诃摩尼。
南无因陀罗耶。
方才读的这一遍，这是〈楞严咒〉的前边二十八句，这二十八句是教我们「皈依尽虚空遍法界，一切诸佛、一切菩萨、一切声闻、缘觉、一切诸天」。那么最后那个「南无因陀罗耶」，这一句就是我们中国人所说的玉皇大帝。所以不懂佛法的人，他说：「玉皇大帝那是道教的，我们不要拜他。」他不知道这玉皇大帝就是这个帝释天；可是我们做佛的弟子，也要恭敬他，也要来摄受他。在〈楞严咒〉这前一段，这也是护持三宝的一段，所以念上这一段咒的时候，一切的妖魔鬼怪他都要退避三舍；不止退避三舍，他要退到他所不能退的那个地方去。
所以我们在佛教里头，如果有一个人能在这个世界上念〈楞严咒〉，这妖魔鬼怪他都不敢公然出现于世；如果一个人也没有了，也没有人会背〈楞严咒〉了，这时候妖魔鬼怪他们都出现于世了。他们在这个世界上为非作歹，一般人也不认识他们了。现在因为有人会念〈楞严咒〉，所以妖魔鬼怪他不敢公然出现于世。你念这一段咒文，有四句话可以来表达这段咒文的意思。这四句话说的：
千朵红莲护住身，坐驹骑着墨麒麟，
万魔一见往远躲，济公法师有妙音。
「千朵红莲护住身」：我们佛教都知道这个莲华，有千朵红莲来护持你这个身。
「坐驹骑着墨麒麟」：你一念这个咒，你这个持咒的人是坐到一个麒麟的身上。
「万魔一见往远躲」：他都跑了，不敢面对这种大威德的相。我们人人都知道佛教里头有一位济公，当初济公就是专用这一段咒文的，所以说「济公法师有妙音」。这是这一段咒文大概的意思，那么至于要详细说呢，这个〈楞严咒〉是妙不可言的。所以说：
奥妙无穷实难猜，金刚密语本性来；
楞严咒里有灵妙，五眼六通道凡开。
「奥妙无穷实难猜」：〈楞严咒〉非常奥妙，它这个变化也是不可思议，很不容易测度的。「金刚密语本性来」：这个金刚密语，〈楞严咒〉是密中之密，这是金刚来护持这个咒。本性来，它是从自己那个佛性生出来的。「楞严咒里有灵妙」：这个〈楞严咒〉也叫做灵文，因为他特别灵，特别有力量，所以说「楞严咒里有灵妙」。「五眼六通道凡开」：你若能常持〈楞严咒〉，专心一致，心不旁骛，你可以得到五眼六通，可以有不可思议那种的境界来变化莫测的，所以不是一般凡夫俗子可能知道的。因为这个，所以希望大家都能读诵《楞严经》，背诵〈楞严咒〉。
一般的学者说：《楞严经》是假的，不是佛说的，又有什么考证，又有什么地方记载。这都是他怕《楞严经》，没有办法来应付《楞严经》这个道理。《楞严经》中他们所最怕的，就是〈四种清净明诲〉。这〈四种清净明诲〉是照妖镜，把所有妖魔鬼怪都给照现原形了；还有那个〈五十阴魔〉把天魔外道他们的骨头都给看穿了，把他们妖怪的这种相貌都给认识了。哪一位能读诵，能把《楞严经》背得出来，那是真正佛的弟子。
《楞严经》在佛法末法的时候是先断灭的。为什么它断灭？就因为这一些个学者啊，又是什么教授啊，甚至于出家人，都说它是假的。那么他们这种的言论，久而久之，被人以讹传讹，就认为他们所说的是对的，所以就认为《楞严经》是假的了，连佛教徒也认为它是假的，久而久之，这个经就没有了。所谓经典断灭也就是这样子，大家不学习，它就没有了，就这样断灭了。
《楞严经》里〈四种清净明诲〉说得非常地正确，非常地肯定，就说这个杀、盗、婬、妄，所以一般学者、教授就怕这〈四种清净明诲〉，他们就想得到不明白的那个诲，这个明诲他们就很怕很怕的。因为如果说《楞严经》是真的，他们就没有立足之地了，他那种又抽烟、又喝酒、又玩女人，就立不住了，被人家都认识他了。所以你看看，《楞严经》里所讲的道理，是非常正确的，非常有逻辑学的，再没有比这个说得更清楚了。《楞严经》全部经，就是一部照妖镜，所以这照妖镜一悬起来，这个妖魔鬼怪都胆颤心惊。
我方才所说的话，所解释的《楞严经》和〈楞严咒〉这个道理，如果不合乎佛的心、不合乎经的意，如果《楞严经》是假的，我愿意永远永远在地狱里，再不到世上来见所有的人。我虽然是一个很愚痴的人，可是也不会笨得愿意到地狱去，不再出来。各位由这一点，应该深信这个《楞严经》和〈楞严咒〉。
我方才所说的我的愿力是这样子，如果不合乎佛心，我愿意下地狱。那么我现在所说的话，也请十方尽虚空遍法界无尽无尽常住佛法僧三宝，在默默中证明，令一切众生早成佛道。
我再请十方菩萨摩诃萨、十方声闻缘觉诸圣人、贤圣僧，再请一切护法诸天，光明会上，所有护法放光加被，令所有一切众生都离苦得乐，了生脱死。
我再请求各位善知识，如果我说的有不合乎佛法的地方，希望明以教我，我虽不敏，请尝试之。我是一个很愚痴的人，所见的也不圆满，所以我讲的有不圆满的地方，希望无论出家人、在家人，不吝指导，明以教我，我当叩头顶礼，尽形寿而感谢。
所以有人读诵《楞严经》，要我尽形寿供养这样的修道人，我也愿意的。因为「正法兴，楞严兴；正法灭，是楞严灭。」由这个各位应该知道，这个《楞严经》在佛教里是多么重要的。
