之所以强调放生的重要,不单是解脱道的助行,也可以作为解脱道,能够通过放生的行为,真正领悟解脱道的真义就达到了解脱道的目的。
除此之外,放生更是一种福德的积累方式,不是说不放生就不积累福德了,但可以说,放生,积累福德更快速!更实际!
不强调也不要求每个参加放生的人都有很高的觉悟,都能发出真实无伪的出离心、菩提心。因为一定有人是为了集聚福报资粮来的。这是可以理解的。因为,众生有这个需要嘛。用积德的放生改变命运,这个最为实际,最为真实受用。
如果想通过宗教--佛教的方式来解决现实问题,如疾病、灾害、福报等问题,放生是一个很好的方式。很稳妥。更是一种非常快速的药引子,这样再祈求消灾免难,乃至拥有财富来帮助更多的人,都会建立好的缘起。别希求什么更好的方式了,做点靠谱的事儿吧。
这里不是说其他方式不好,因为我个人就见识过形形色色的各种方式,有佛教的,有道教的,有民间法术的,有民间领仙的,民间法术和民间领仙的不是一个系统,民间法教是有专门自己的一个传承,民间领仙的,基本都是得场病或遇到什么之后,然后就有神灵附体。而民间法教不是这样,通过师父传功点窍,然后,你就会了。
如此这一类等等,他或她家里堂上也供佛菩萨,然后就自称是佛门的,供太上老君就是自己是道家的。什么让你起财啊,升官啊,若有哪位接触过,我劝你,理智的考虑考虑。
病急乱投医,是可以理解的,这些人,我十年前差不多接触个遍,从东北接触到西北,从岭南接触到江东。他们能不能做到一些事情?能!真的能!有的很厉害!
但你必须承受这种法的反噬!即便目前发财起运,但必然埋藏了一个祸根,时间早晚而已。你花那个钱不值。因为,民间的领仙,我见识过。法术的师父,那时候因为年轻好奇,我跟着学过,我是不认真,也多亏没认真学。认真学的那些,这样说吧,人前神五神六的,这样说,都能懂吧?能明白什么意思吧?有点小神通。背后里就差没哭爹喊娘了,时间早晚而已。自己那些什么起财啊,什么什么的,最后,全得各方面吐回去。
南方民间有一些什么茅山的、闾山的、峨眉的、清水祖师的等等不同门派的民间法术,是真的祖师传的吗?有什么普庵祖师境界里传的,普庵祖师是禅宗的高僧,能传那些吗?有的坛是有祖师,只不过是一些按道教的说法,阴神成就的祖师,再说白一点,供奉的都是一些阴灵。什么抬头望青天,师父在身边等等口诀,如果是鬼神法呢,还需要跟鬼神结盟,这种法术类的,后续的事情挺麻烦,有的人在他法术修炼的最好的时候,往往是事业家庭最糟糕的时候,这些都是这些人亲口跟我讲的,也告诫我不要染指这些东西。我呢,总想开智慧,对这些虽然好奇就有点眼高手低,这点反而是救了我。
举个例子,一位老兄,给他老婆急性阑尾炎用一些法治好了,过了三个月,他儿子急性肺炎,他还不在家,想给治都治不了。三个月的时间不能使你联想到什么,那么,三年呢?为什么十年过后,这位老兄开始学佛了?但还是不忘用佛教中的神奇部分来解决自己的一些问题。不管是什么法,缺少了福报是起不了什么作用的。而福德的积累,放生最快!因此,有句话---诸功德中,放生第一。
千万别妄想什么神人一下子给你起财起运,然后,你就可以快乐逍遥,乃至无法无天了,有的人会有种想法,一旦自己如何如何了,就可以东北话说---?瑟了,这是一种无福报的心相。即便对方是诸葛亮,你也得是刘备,是阿斗是不行的。诸葛亮有几个?
为什么这些信仰特别有市场?就是因为人们有这个需要。有需求就有市场。能不能成,放一边,只要你能满足需要。就好比街边算命的一样,20块钱给你指点迷津,指点江山,因为你需要,市场有这个需求,自然就形成供应,这样供求就建立了。若20元就能指点江山,满大街都是皇帝了。你说我花的是200或2000,为了让你心里能舒服些,我会告诉你,的确比20的要强,这个就不多谈了,
若想通过佛法解决自己的一些问题,就要遵循因果。就得断恶扬善。广行善法,更须消除怨戾。别想着自己花一点点钱烧香拜佛,就风生水起了。这是买彩票的做法。可想而知,目前,有多少人是在做买彩票的事情呢。菩萨赐予你福报,你也得有那个福报基础才行。踏踏实实的,乃至默默无闻的放生吧,这在古代,叫做积阴德。像我这样张罗的,就没这份了,都知道是你张罗的,福报都消费到知名度上了。
除此之外,就是做人做事的培养了。儒家学说传统文化,踏实为人,诚恳做事,孝养父母,仁爱于物,忠诚为人,信义做事。在人世间,想改变命运,离开这些,都是邪命。如果放生算是积阴德的话,孝仁忠义,乃至懂得感恩,知道付出,利益得失上能放一着退一步,就是积累的阳德。这些都不是佛法,就是世间上的道理。想改变命运的桎梏,这样做才踏实可靠。