勸坐禪行者
（一）
京城的叢林中有位禪師，人稱喆（zhé）老，四十年不睡眠。如此精進苦修，以至於坐化後連身上的紙襖都燒出舍利子，朝中的官員曾願出三十千的高價買一領紙襖──這是他坐禪的效驗。
如果他當時能用四十年的時間念佛求生西方，則定能往生而成為不退轉菩薩，那時再回到這個世界濟度眾生有何不可？然而他沒想到這一著，以至死後投生到大富人家，遭受許多憂苦，實在可悲啊！縱使一生大富大貴，福報享盡了還要隨業輪迴。
?老這樣精進用功，猶不能超脫三界，可見三界的崖岸極高，三界的苦海極深，三界的波濤極急，所以不易超脫。
修習淨土法門的人念佛往生，是因為仰仗佛力的緣故。
有佛力而不仰仗，真是可憐啊。（[宋]王日休《龍舒淨土文》）
（二）
惠古長老是名望極高的禪門尊宿，死後投生於宰相家，少年登科。
在世人看來，這的確也夠榮耀了，但對修行人來說，卻是大大的失算。為什麼呢？前世齋戒，從來不吃肉，今世吃肉，必定以吃肉為美；前世清修，從來不近女色，今世近女色，必定以色欲為美；前世恬靜淡泊，今世享受富貴，必定以富貴為美。這就如同大象踩入爛泥中，一步深似一步。
假如他當年念佛往生西方，就不至於有墜墮的危險了。（[宋]王日休《龍舒淨土文》）
南無阿彌陀佛
