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慧淨法師法談開示:他力的念佛就是隨緣的念佛?

念念不捨彌陀佛名

慧淨法師法談開示:

他力的念佛就是隨緣的念佛?


問:

有些人認為,純他力的念佛就是隨緣的念佛,不必要參加佛堂、閉關修行,很輕鬆的修行?


答:

是輕鬆安樂的念佛。把念佛養成一種習慣,無論動靜都儘量念佛。


善導大師說:「行住坐臥,念念不捨。」阿彌陀佛就是我們的生命,阿彌陀佛永遠在念佛人的心中,念佛人也永遠在阿彌陀佛的光明救度之中。


平常在生活上,要隨緣盡分的去做本分上的事情,所謂「諸惡莫作,眾善奉行」。佛希望眾生行善去惡,看到眾生行善去惡就歡喜讚歎,看到眾生沒有行善去惡就不歡喜不讚歎。所以一個念佛的人,就是體會佛的愛心、悲心,盡力來持戒行善。


比如五戒,他會不殺生而吃素護生來念佛;也不偷盜,布施奉獻來念佛;也會不邪淫,守禮、有節來念佛;也不妄語,儘量說實在的話、說和合的話來念佛;同時也知道百善孝為先,所以會孝順父母、恭敬師長來念佛;有時間會到道場當義工,念佛的人也一樣。


但是他曉得往生的正因是靠這一句名號,不是靠那些。

因為那些是做人的本分,平常人都應該做好事、說好話了,何況是佛弟子,何況是承受彌陀救度的念佛人。


佛陀說淨土法門很難講又很難相信,因為講不好、講不圓滿很容易讓人誤解;講得好,對方也未必相信得來。譬如講不好的話,會讓人誤解淨土法門什麼都不要、什麼都不用做,不用持戒、不用吃素、不用聞法,甚至為非作歹,反正後面有阿彌陀佛……。就會有這種誤解。


所以《阿彌陀經》中,釋迦牟尼佛就說:「為世間一切眾生說此難信之法,是為甚難」,顯示這個法,說不容易,信也很困難。

摘錄自民國105年(2016)

9月6日,與越南潤儀法師談話

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