从学术研究的角度来看，
由于研究者采取各式各样的立场和方法，
自然就会得出种种不同的结论，
这些都在情理之中，
不足为奇。
但从修学上来看，
许多古德都是依《楞严经》而修行成就，
甚至在三昧中印证了《楞严经》的义理。
那么，如果作为一个修行者，
又应该以什么样的态度来面对经典呢？
正如猫砍所说，
上面的解说还相当粗浅，
但这并不会影响我们对《楞严经》的信心。
佛家认为，
我们能看到什么，相信什么，
这都是业力在影响。
如果我们在前世蒙善知识的接引，
或是在三宝前培植了福报，
那即便我们还是懵懂的凡夫，
在听闻正法时，也会心生喜乐，
甚至欢喜踊跃，
进而发心学习，
这就是前世的善业
在引导着我们步步增上。
反之，
如果没有这些善根，
可能就会随顺自己的业力，
生出其他的见解。
如今，
我们在善业的引领下，
已经遇到了《楞严经》，
那么接下来要做的，
就是坚持听闻、读诵、思维，依经而修。
如此，方不辜负我们前世的善根，
这份法缘才能长久地保持，
并在经典的指引下明心见性，
找到埋藏在自家的宝珠。
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