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通途法门,全仗自力,净土念佛法门则全仗佛力,又兼自力

九零后在家学佛修行记

「须知如来所说一切法门,皆须断惑证真,方可了生脱死。绝无惑业未断,得了脱者。念佛法门,断惑业者往生,则速证法身。具惑业者往生,已超登圣地。一则全仗自力,一则全仗佛力,又兼自力。二者难易,奚啻天渊。

每有聪明人,涉猎禅书,觉其有味,遂欲以禅自命,拟为通方高人。皆属不知禅净所以,妄自尊大之流类。如是知见,断断不可依从。依之则了生脱死,恐经尘点劫数,尚无望也。

《印光法师文钞》」

顶礼印光祖师!

通途法门,全仗自力,净土念佛法门则全仗佛力,又兼自力。于解决生死问题上,二者难易,奚啻天渊。

〔阿难!其有众生生彼国者,皆悉具足三十二相,智慧成满,深入诸法,究畅要妙,神通无碍,诸根明利。其钝根者,成就二忍;其利根者,得不可计无生法忍。又彼菩萨,乃至成佛,不受恶趣,神通自在,常识宿命,除生他方五浊恶世,示现同彼,如我国也。

《佛说无量寿经》〕

南无阿弥陀佛

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文章点评
2021-01-22
吾等若能真信净土法门,无论业力大小,皆可仗佛慈力往生极乐
「吾人在生死轮回中,久经长劫,所造恶业,无量无边。若仗自己修持之力,欲得灭尽烦恼惑业,以了生脱死,其难逾于登天。若能信佛所说之净土法门,以真信切愿,.. <详情>
2021-01-22
净土念佛法门,往圣前贤,人人趣向,千经万论,处处指归
「夫所谓净土法门者,以其普摄上中下根,高超律教禅宗。实诸佛彻底之悲心,示众生本具之体性。汇三乘五性,同归净域。导上圣下凡,共证真常。九界众生离此法,.. <详情>
2021-01-22
诚与恭敬,虽尽未来际诸佛出世,皆不能更改
「入道多门,唯人志趣,了无一定之法。其一定者,曰诚,曰恭敬。此二事,虽尽未来际诸佛出世,皆不能易也。而吾人以博地凡夫,欲顿消业累,速证无生,不致力于.. <详情>
2021-01-22
真诚清静,一心称念南无阿弥陀佛
心里只有一念南无阿弥陀佛,有其他任何的杂念妄想,都是不管不顾,任其自生自灭。就一念南无阿弥陀佛,清清静静,直到极乐世界!碰到多大的事,多烦恼的事,都.. <详情>
2021-01-22
一切皆是因缘和合,一心称念皈命阿弥陀佛,通身靠倒阿弥陀佛
心里只有一念阿弥陀佛,其他名利祸福事,切勿放在心上。一切皆是因缘和合,一心称念皈命阿弥陀佛,诚恳至极,必致业障净除,福慧增长,则一切善恶祸福不求而自.. <详情>
2021-01-21
读诵佛经祖语,直当作现前佛祖为我亲宣,不敢稍萌怠忽
「夫如来灭度,所存者唯经与像。若以土木金彩等像视作真佛,即能灭业障而破烦惑,证三昧而出生死。若以土木金彩视之,则亦土木金彩而已。又土木金彩,亵之则无.. <详情>
2021-01-21
以成佛的心,惭愧心,忏悔心,老实念佛。
「须知吾人自无始以来,所作恶业,无量无边。《华严经》谓:假使恶业有体相者,十方虚空,不能容受。岂泛泛悠悠之修持,便可消尽耶?所以释迦、弥陀两土教主,.. <详情>
2021-01-21
当今年代,应常念南无阿弥陀佛,及常念南无观世音菩萨
[今之世道,乃患难世道,若不以阿弥陀佛、观世音菩萨为依怙而常念之,则祸患之来,或所不测,及其卒遇,徒唤奈何?倘能预先持念,必有冥为转移。况生死到来,.. <详情>

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